Hasil pencarian

Pemikiran Fazlur Rahman tentang Pendidikan Islam Perspektif Kurikulum Modern

Sari Nurhayati, NIM 2230101142, judul skripsi “Pemikiran Fazlur Rahman tentang Pendidikan Islam Perspektif Kurikulum Modern”, Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar Tahun 2026. Penelitian ini berangkat dari tantangan pendidikan Islam dalam menghadapi perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, perubahan sosial, serta tuntutan pendidikan yang semakin kompleks. Pendidikan Islam masih menghadapi persoalan dikotomi ilmu, pembelajaran yang berorientasi hafalan, keterbatasan hubungan teori dan praktik, serta belum optimalnya kemampuan berpikir kritis peserta didik. Penelitian ini bertujuan menganalisis pemikiran Fazlur Rahman tentang pendidikan Islam perspektif kurikulum modern. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research) dan pendekatan studi tokoh. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui dokumentasi dengan mengkaji sumber primer berupa karya-karya Fazlur Rahman dan sumber sekunder yang relevan. Analisis data menggunakan analisis isi (content analysis), sedangkan keabsahan data dilakukan melalui triangulasi sumber, kritik sumber yang meliputi kritik eksternal dan internal, serta ketekunan pengamatan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Fazlur Rahman memandang pendidikan Islam sebagai proses pembentukan manusia secara utuh melalui integrasi aspek intelektual, spiritual, moral, dan sosial. Kurikulum pendidikan Islam perlu mengintegrasikan ilmu agama dan ilmu umum serta menerapkan pembelajaran kritis, dialogis, kontekstual, dan berpusat pada peserta didik. Kesimpulannya, pemikiran Fazlur Rahman memiliki relevansi yang kuat dengan karakteristik kurikulum modern karena mendorong integrasi ilmu, kebebasan berpikir, keterkaitan teori dan praktik, serta pengembangan kemampuan kritis dan moral peserta didik.

IMPLEMENTASI APLIKASI SRIKANDI SEBAGAI INOVASI PENGELOLAAN ARSIP MODERN DI DINAS PERPUSTAKAAN DAN KEARSIPAN KABUPATEN TANAH DATAR

Yani Oktavia, NIM. 2230304055. Judul Skripsi: "Implementasi Aplikasi Srikandi sebagai Inovasi Pengelolaan Arsip Modern di Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Kabupaten Tanah Datar." Program Studi Ilmu Perpustakaan dan Informasi Islam, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh transformasi digital dalam penyelenggaraan pemerintahan yang mendorong instansi pemerintah menerapkan pengelolaan arsip berbasis elektronik melalui Aplikasi Sistem Informasi Kearsipan Dinamis Terintegrasi (Srikandi). Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Kabupaten Tanah Datar telah mengimplementasikan aplikasi tersebut untuk meningkatkan efektivitas, efisiensi, transparansi, dan akuntabilitas pengelolaan arsip. Namun, pelaksanaannya masih menghadapi berbagai kendala yang memengaruhi optimalisasi penggunaannya. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan implementasi Aplikasi Srikandi sebagai inovasi pengelolaan arsip modern, mengidentifikasi kendala yang dihadapi, serta mengetahui upaya yang dilakukan untuk mengatasinya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Informan penelitian terdiri atas kepala dinas, arsiparis, administrator, dan pegawai pengguna Aplikasi Srikandi. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data menggunakan model Miles dan Huberman yang meliputi reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Keabsahan data diuji melalui triangulasi sumber, teknik, dan waktu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi Aplikasi Srikandi telah berjalan cukup baik dan mendukung pengelolaan arsip modern. Aplikasi ini mempermudah pengelolaan surat masuk, surat keluar, disposisi, penyimpanan, dan temu kembali arsip elektronik. Kendala yang dihadapi meliputi keterbatasan kompetensi pegawai, belum meratanya penggunaan aplikasi, kendala jaringan internet, serta perlunya pelatihan berkelanjutan. Upaya yang dilakukan berupa pelatihan, pendampingan teknis, peningkatan koordinasi, serta dukungan pimpinan agar pemanfaatan Aplikasi Srikandi semakin optimal.

Konsep Israf dan Tabdzir dalam Al-Qur'an : Analisis Hermeneutika Fazlur Rahman

Kevin Alfinur Mukhlis, NIM 2230301009, Judul skripsi “Konsep Israf dan Tabdzir Al-Qur’an melalui Analisis Hermeneutika Fazlur Rahman”. Program Studi Imu Al-Qur’an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Universitas Islam Negeri (UIN) Mahmud Yunus Batusangkar. Perkembangan masyarakat modern yang ditandai oleh budaya konsumsi dan gaya hidup materialistik telah melahirkan berbagai bentuk perilaku berlebihan dan pemborosan dalam pemenuhan kebutuhan hidup, khususnya pada aspek makanan, minuman, dan pakaian. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep israf dan tabdzir dalam Al-Qur’an, menganalisis nilai-nilai yang terkandung di dalamnya melalui pendekatan hermeneutika Fazlur Rahman, serta menjelaskan relevansinya terhadap kehidupan masyarakat modern. Fokus penelitian diarahkan pada penafsiran ayat-ayat Al-Qur’an yang berkaitan dengan israf dan tabdzir serta implikasi etisnya dalam konteks konsumsi kontemporer. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan menggunakan pendekatan kualitatif dan hermeneutika Fazlur Rahman, khususnya teori double movement. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui studi dokumentasi terhadap sumber primer berupa Al-Qur’an dan kitab-kitab tafsir, serta sumber sekunder berupa buku, jurnal, dan karya ilmiah yang relevan. Teknik analisis data menggunakan analisis deskriptif-analitis dengan langkah memahami konteks historis ayat, merumuskan prinsip moral universal, dan mengaplikasikannya dalam konteks kehidupan masyarakat modern. Hasil penelitian menunjukkan bahwa israf dipahami sebagai larangan perilaku berlebihan terhadap nikmat meskipun halal, sedangkan tabdzir merupakan tindakan menyia-nyiakan harta pada hal-hal yang tidak bermanfaat. Melalui pendekatan hermeneutika Fazlur Rahman, nilai-nilai israf dan tabdzir tidak hanya dipahami secara tekstual, tetapi juga sebagai prinsip moral universal yang menekankan kesadaran spiritual, tanggung jawab, dan berkeadilan sosial Dalam konteks masyarakat modern, nilai-nilai tersebut relevan sebagai kerangka etis untuk membangun pola konsumsi yang seimbang, adil, dan berorientasi pada kemaslahatan bersama.

Analisis Pemikiran Azyumardi Azra tentang Kurikulum Pendidikan Islam di indonesia serta Relvansinya dengan Pendidikan Modern Abad-21

Ismet Rizal ,NIM 2130101056,judul skripsi“Analisis Pemikiran Azyumardi Azra tentang Kurikulum di Indonesia Serta Relevansinya dengan Pendidikan Modern Abad-21”, Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan,Universitas Islam Negeri (UIN) Mahmud Yunus Batusangkar Tahun 2025. Penelitian ini berangkat dari realitas tantangan pendidikan Islam di Indonesia dalam merespons arus globalisasi, perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, serta tuntutan kompetensi pendidikan abad ke-21. Kurikulum pendidikan Islam masih cenderung berorientasi pada pendekatan konvensional dan belum sepenuhnya mampu mengintegrasikan nilai-nilai keislaman dengan kebutuhan keterampilan modern. Atas dasar tersebut, pemikiran Azyumardi Azra dianggap relevan untuk dikaji karena menawarkan gagasan modernisasi dan integrasi kurikulum pendidikan Islam yang selaras dengan dinamika perkembangan zaman. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research).Penelitian ini mengggunakan pendekatan hermeneutik, dan teknik pengumpulan data menggunakan metode dokumentasi. Sedangkan teknik analisis data berupa teknik content analysis(analisis isi). Hasil penelitian menunjukkan bahwa Azyumardi Azra menekankan pentingnya modernisasi kurikulum pendidikan Islam melalui penghapusan sekat keilmuan, integrasi ilmu keagamaan dan ilmu pengetahuan modern, serta pergeseran paradigma pembelajaran dari berorientasi pada materi menuju berpusat pada peserta didik. Selain itu, Azra menegaskan perlunya kurikulum yang mengembangkan kemampuan berpikir kritis, kreatif, kolaboratif, dan komunikatif sebagai kompetensi abad ke-21, tanpa mengesampingkan pembinaan akhlak dan nilai-nilai keislaman.  

REAKTUALISASI TRANSAKSI TAKSIRAN MODERN MENURUT PERSEPEKTIF HUKUM EKONOMI SYARIAH

M. Latif Taftazani, NIM. 242021004. Judul Tesis “Reaktualisasi Transaksi Taksiran Modern Menurut Perspektif Hukum Ekonomi Syariah”. Program Pascasarjana Hukum Ekonomi Syariah Universitas Islam Negeri (UIN) Batusangkar. Pokok permasalahan dalam Tesis ini adalah terjadinya beberapa fenomena transaksi pada zaman modern sekarang ini yang menyerupai transaksi taksiran dalam fiqih muamalah klasik yang dikenal dengan istilah jual beli jizaf. Diantara pelaksanaan dari transaksi taksiran modern tersebut adalah all you can eat, buffet, dan human claw machine. Pertanyaan dalam penelitian ini adalah: 1) Bagaimana pelaksanaan transaksi taksiran modern? 2) Bagaimana perspektif hukum ekonomi syariah tentang transaksi taksiran modern? Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeksripsikan dan mengidentifikasi pelaksanaan transaksi taksiran modern dan menganalisis perspektif hukum ekonomi syariah tentang transaksi taksiran modern tersebut. Jenis penelitian yang peneliti gunakan adalah studi pustaka (library research) untuk mendapatkan data-data dari permasalahan yang diteliti. Sumber data dalam penelitian adalah menggunakan sumber data sekunder. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan teknik dokumentasi dimana data diperoleh dengan mendokumentasikan seluruh sumber data seperti buku-buku, jurnal, dan artikel-artikel yang berkaitan dengan reaktualisasi transaksi taksiran modern menurut perspektif hukum ekonomi syariah serta kepustakaan lainnya yang kiranya dapat mendukung. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan teknik pengolahan data kualitatif yaitu dengan melakukan analisis terhadap data yang disajikan dalam bentuk uraian (analisis konten). Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan, adapun kesimpulan dari penelitian ini yaitu: 1) Penelitian ini menemukan ada tiga bentuk dari transaksi taksiran modern, yaitu all you can eat, buffet, dan human claw machine. 2) Berdasarkan perspektif hukum ekonomi syariah, dari ketiga transaksi tersebut, hanya satu transaksi yang termasuk ke dalam kategori jual beli jizaf, yaitu transaksi buffet yang hukumnya boleh. Adapun dua transaksi lainnya seperti all you can eat dan human claw machine tidak termasuk ke dalam kategori jual beli jizaf karena terdapat indikator yang tidak terpenuhi khususnya pada indikator syarat dalam jual beli jizaf. Dalam transaksi all you can eat terdapat sistem denda yang jika makanan tidak habis semuanya, maka pembeli akan dikenakan denda. Sehingga sistem tersebut menjadikan transaksi ini memiliki penggantungan ke suatu hal lain. Sedangkan salah satu syarat dari ijab dan kabul dalam jual beli jizaf adalah tidak boleh digantungkan dengan hal lain termasuk adanya denda. Selanjutnya, pada transaksi human claw machine indikator syarat yang tidak terpenuhi adalah pada objek akad jual beli jizaf yang seharusnya barang mudah dispekulasi, namun dalam transaksi human claw machine barang yang menjadi objek akad jual beli sangat sulit untuk dispekalusi. Meskipun dua transaksi tersebut (all you can eat dan human claw machine) tidak termasuk dalam jual beli jizaf, bukan berarti kedua transaksi tersebut langsung otomatis haram atau tidak diperbolehkan. Adapun ketentuan hukumnya adalah: pertama, hukum dari transaksi all you can eat adalah boleh. Hal ini dapat dilihat dari semua rukun dan syarat jual beli, hanya satu syarat pada ijab dan kabul yang tidak terpenuhi sebagaimana telah dijelaskan di atas. Namun, hakekat yang sebenarnya dalam ijab dan kabul ini adalah penjual dan pembeli atau pihak yang berakad sama-sama rela dan ridho serta sepakat dengan jual beli tersebut. Kedua, hukum dari transaksi human claw machine adalah haram. Hal ini dapat dilihat dari spekulasi barang dan harga yang menjadi objek akad sangat sulit untuk diperkirakan atau ditaksir. Sehingga transaksi ini mengandung unsur gharar atau ketidakjelasan yang sangat besar. Karena barang yang menjadi objek akad dalam transaksi human claw machine ini tidak sejenis saja melainkan sangat bervariasi dan beragam jenis serta ukurannya. Hal ini dapat dipastikan bahwa setiap macam, jenis, dan ukuran barang tersebut memiliki harga yang berbeda-beda. Dengan demikian, terdapat gharar atau ketidakjelasan yang sangat signifikan antara harga tiket yang dibayarkan dengan harga barang-barang yang akan didapatkan.

Makna Thaghut Dalam Al-Qur'an Perspektif Muhammad Mutawalli Asy-Sya’rawi dalam Tafsir Khawathiri Hawlal Qur’an dan Relevansinya Dengan Kehidupan Modern

Tauhid merupakan prinsip esensial dalam ajaran Islam yang menegaskan keesaan Allah Swt sebagai satu-satunya Tuhan yang layak disembah dan menjadi fondasi seluruh aspek kehidupan manusia. Al-Qur’an secara tegas menekankan keimanan kepada Allah serta mengecam segala bentuk penyekutuan terhadapNya, termasuk ketaatan kepada thaghut sebagai entitas yang melampaui batas ketentuan Allah dan menentang nilai-nilai tauhid. Akibatnya, konsep thaghut kurang dipahami secara komprehensif dan relevan dengan realitas kehidupan modern. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan makna thaghut dalam AlQur`an menurut penafsiran Muhammad Mutawalli Asy-Sya‘rawi dalam Tafsir Khawathiri Hawlal Qur’an, serta menganalisis relevansi pemahaman tersebut dalam konteks kehidupan modern. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research). Sumber data primer adalah Tafsir Khawathiri Hawlal Qur’an karya Muhammad Mutawalli Asy-Sya‘rawi, sedangkan sumber data sekunder diperoleh dari buku, kitab, jurnal, dan artikel ilmiah yang berkaitan dengan pembahasan thaghut dalam Al-Qur’an. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan metode tafsir tematik (maudhu‘i), yaitu menghimpun ayat-ayat Al-Qur`an yang berkaitan dengan tema thaghut, menelaah penafsiran para mufasir, serta mengklasifikasikan data sesuai dengan subtopik yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa menurut Asy-Sya‘rawi, 1) Penafsiran thaghut dalam Al-Qur`an menurut tafsir Khawathiri Hawlal Al-Qur`an karya Muhammad Mutawalli Asy-Sya‘rawi tidak terbatas pada berhala atau setan, tetapi mencakup segala bentuk kekuasaan, aturan, dan nilai yang melampaui batas dan menuntut ketaatan selain kepada Allah. Asy-Sya‘rawi menegaskan bahwa mengingkari thaghut merupakan syarat utama keimanan karena thaghut menjadi sumber kesesatan yang menjauhkan manusia dari kebenaran. 2) Relevansi pemahaman thaghut dalam kehidupan modern terlihat pada fenomena kepemimpinan otoriter, budaya konsumerisme, dan sistem kapitalisme digital yang menempatkan kekuasaan dan materi sebagai tujuan hidup. Fenomena tersebut menunjukkan bahwa konsep thaghut tetap aktual sebagai kritik moral dan sosial terhadap penyimpangan nilai tauhid di era modern.

"Strategi Bertahan UMKM Di Tengah Persaingan Pasar Modern" (Studi Kasus Pada Usaha Bubuk Kopi Di Nagari Koto Tuo)

Rindiani Adinda, NIM 2130404136. Judul Skripsi “Strategi Bertahan UMKM di Tengah Persaingan Pasar Modern: Studi Kasus Usaha Bubuk Kopi di Nagari Koto Tuo” Program Studi Manajemen Bisnis Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strategi bertahan yang dilakukan oleh pelaku UMKM bubuk kopi di Nagari Koto Tuo dalam menghadapi persaingan pasar modern. UMKM bubuk kopi di daerah ini masih mengandalkan metode pemasaran dan produksi yang bersifat tradisional, namun tetap mampu mempertahankan eksistensinya di tengah gempuran pasar modern yang semakin kompetitif. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan dengan pendekatan deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi terhadap tujuh pelaku UMKM, tiga konsumen, dan tiga distributor. Data dianalisis dengan mengacu pada dua fokus utama strategi bertahan, yaitu di bidang manajemen pemasaran dan manajemen produksi, serta kendala yang dihadapi dalam penerapannya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi bertahan di bidang pemasaran meliputi mempertahankan harga yang terjangkau, memperluas jaringan konsumen, dan menjaga hubungan baik dengan pelanggan. Sementara di bidang produksi, strategi yang dilakukan meliputi mempertahankan cita rasa khas kopi lokal, menyesuaikan kapasitas produksi dengan permintaan, serta menggunakan teknik sangrai dan giling yang konsisten. Kendala yang dihadapi antara lain keterbatasan modal, peralatan yang belum modern, kurangnya inovasi kemasan, dan terbatasnya jangkauan pemasaran. Temuan ini menegaskan bahwa konsistensi kualitas, hubungan sosial yang baik, dan adaptasi terhadap pasar menjadi faktor kunci keberlangsungan UMKM bubuk kopi di Nagari Koto Tuo.

Kontekstualisasi Makna Israf dalam Al-Qur’an Terhadap Perilaku Konsumerisme Modern: Pendekatan Tafsir Maqashidi

Iqbal Abrori Arif, NIM. 2130301022 Judul Skripsi: “Kontekstualisasi Makna Israf dalam Al-Qur’an Terhadap Perilaku Konsumerisme Modern: Pendekatan Tafsir Maqashidi” Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Universitas Islam Negeri (UIN) Mahmud Yunus Batusangkar. Masyarakat modern saat ini dihadapkan pada fenomena gaya hidup konsumtif yang semakin mengakar, dipicu oleh perkembangan teknologi, kemudahan akses belanja daring, serta pengaruh media sosial yang membentuk budaya konsumsi berbasis citra dan gengsi. Pergeseran pola konsumsi dari sekadar pemenuhan kebutuhan menuju sarana pencitraan diri telah melahirkan perilaku seperti self-reward, retail therapy, dan fear of missing out (FOMO) yang cenderung melampaui batas kebutuhan. Dalam perspektif Islam, perilaku berlebihan tersebut termasuk dalam kategori Israf, yaitu penggunaan nikmat Allah SWT. secara berlebihan yang dilarang Al-Qur’an, sebagaimana ditegaskan dalam QS. Al-A’raf [7]:31 dan QS. Al-Isra’ [17]:26–27. Peringatan ini mengandung dimensi moral, sosial, dan ekologis yang relevan untuk mengatasi tantangan konsumerisme modern. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) menganalisis penafsiran ulama tafsir kontemporer terhadap ayat-ayat Israf, (2) mengkaji keterkaitan larangan Israf dengan prinsip maqashid al-syariah, khususnya Hifz al-Mal, dan (3) mengkontekstualisasikan makna Israf sebagai panduan etis dalam menghadapi perilaku konsumtif di era modern. Penelitian ini menggunakan pendekatan Tafsir Maqashidi yang menekankan pencapaian tujuan-tujuan syariat dalam memahami teks Al-Qur’an, baik dari segi kandungan lafaz, konteks historis, maupun relevansi sosialnya. Pendekatan ini dipilih karena mampu menghubungkan pesan normatif Al-Qur’an dengan realitas kekinian secara komprehensif. Sumber data primer meliputi ayat-ayat yang membahas Israf, seperti QS. Al-A’raf [7]:31, QS. Al-Isra’ [17]:26–27, QS. Al-Furqan [25]:67, QS. Al-An’am [6]:141, dan QS. An-Nisa’ [4]:6. Sumber data sekunder mencakup kitab tafsir kontemporer bercorak fiqh, seperti Tafsir al-Misbah karya M. Quraish Shihab, Tafsir al-Azhar karya Buya Hamka, dan Tafsir al-Maraghi Karya Ahmad Mustafa al-Maraghi, serta literatur akademik terkait konsep Israf, maqashid al-syariah, dan perilaku konsumerisme modern. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka, sedangkan analisis data menggunakan metode tafsir tematik (maudhu’i) dengan fokus pada maqashid al-syariah, khususnya prinsip Hifz al-Mal. Validasi data dilakukan dengan teknik kritik sumber dan triangulasi, guna memastikan akurasi dan keandalan temuan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa para mufassir kontemporer sepakat memandang Israf sebagai perilaku melampaui batas dalam penggunaan nikmat Allah SWT, bahkan jika pada hal yang mubah, apabila dilakukan berlebihan hingga membawa kemudaratan. Quraish Shihab menyoroti bahwa Israf sering terjadi tanpa disadari dan dapat merusak tatanan moral serta sosial. Buya Hamka menilai Israf sebagai kebiasaan yang mengikis kemuliaan jiwa dan meruntuhkan karakter, sedangkan al-Maraghi menegaskan bahwa Israf merupakan bentuk pelanggaran terhadap prinsip keseimbangan (tawazun) yang menjadi ciri ajaran Islam. Melalui perspektif maqashid al-syariah, larangan Israf berhubungan erat dengan prinsip Hifz al-Mal, yang tidak hanya bertujuan menjaga harta dari kehilangan fisik, tetapi juga mengatur etika penggunaannya agar bermanfaat, produktif, dan membawa maslahat. Kontekstualisasi makna Israf terhadap fenomena konsumerisme modern menemukan bahwa perilaku seperti impulse buying, penggunaan fasilitas paylater, budaya pamer di media sosial, dan belanja sebagai hiburan merupakan bentuk Israf kontemporer yang perlu dibenahi. Pendekatan Tafsir Maqashidi menawarkan solusi berupa pembentukan budaya konsumsi yang moderat (wasathiyyah), bijaksana, dan berkelanjutan, yang selaras dengan tujuan syariat dan relevan untuk diterapkan di tengah tantangan budaya konsumtif global.

Pengembangan Video Pembelajaran Interaktif Berbasis Contextual Teaching and Learning pada Materi Peradaban Islam pada Masa Modern Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas XI SMA

Novita Salma, NIM 2130101095. Skripsi berjudul “Pengembangan Video pembelajaran interaktif berbasis contextual teaching and learning pada Materi Peradaban Islam pada Masa Modern Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas XI SMA”, Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar, Tahun 2025. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kebutuhan akan media pembelajaran yang lebih kontekstual dan interaktif. Berdasarkan analisis terhadap video pembelajaran interaktif berbasis contextual teaching and learning (CTL) yang telah ada sebelumnya, ditemukan beberapa kelemahan, antara lain: kurangnya keterkaitan materi dengan konteks kehidupan nyata peserta didik, minimnya partisipasi aktif siswa melalui pertanyaan reflektif atau tugas aplikatif, serta ketiadaan unsur kolaboratif dan eksploratif yang dapat membangun pemahaman secara mandiri maupun kelompok. Selain itu, visualisasi materi cenderung statis sehingga kurang mendukung keterlibatan emosional dan kognitif siswa. Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan video pembelajaran interaktif berbasis CTL guna mengatasi kelemahan dan kekurangan tersebut. Jenis penelitian ini adalah penelitian pengembangan (research and development) dengan menggunakan model ADDIE yang terdiri dari lima tahap: Analysis, Design, Development, Implementation, dan Evaluation. Instrumen pengumpulan data berupa lembar validitas dan praktikalitas. Uji coba dilakukan di SMAN 1 Pariangan dengan subjek sebanyak 30 peserta didik kelas XI. Data dianalisis untuk mengetahui tingkat validitas dan praktikalitas produk yang dikembangkan. Berdasarkan kebutuhan data yang didapatkan dari hasil research dan wawancara secara langsung yaitu dengan menganalisis TP dan memilih materi peradaban islam pada masa modern. Pada tahap perancangan yaitu terdapat rancangan pengumpulan bahan, membuat flowchart, storyboard, dan programing. Hasil pada tahap pengembangan menunjukkan bahwa video pembelajaran interaktif berbasis Contextual Teaching and Learning yang dikembangkan memperoleh skor validitas sebesar 86,6% pada aspek media dan 82,7% pada aspek materi, yang keduanya masuk dalam kategori “sangat valid.” Berlanjut pada tahap implement, video pembelajaran interaktif di uji cobakan kepada 30 peserta didik menunjukkan skor sebesar 83,9%, yang dikategorikan “sangat praktis.” Selanjutnya pada tahap evaluate, berdasarkan penilaian dan komentar positif yang diberikan oleh peserta didik video pembelajaran interaktif berbasis Contextual Teaching and Learning pada materi peradaban islam pada masa modern mata pelajaran Pendidikan agama islam dan budi pekerti siap digunakan dalam skala yang lebih besar. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa sangat layak untuk digunakan dalam kegiatan pembelajaran.

Personal Branding Ustadz Hanan Attaki Melalui Media Sosial Instagram (@hanan_attaki)

ABSTRAK Aziz Putra Irdiyan Nim 2030302010 Berjudul “Personal Branding Usatadz Hanan Attaki Melalui Media Sosial Instagram (@Hanan_Attaki)”. Program Studi Komunikasi Dan Penyiaran Islam Universitas Islam Negeri (UIN)Mahmud Yunus Batusangkar, 2024. Di era digital yang berkembang pesat, media sosial telah menjadi alat komunikasi yang sangat berpengaruh, terutama dalam membangun citra diri atau personal branding. Platform seperti Instagram memungkinkan individu menampilkan dirinya secara visual dan berinteraksi langsung dengan audiens. Ustadz Hanan Attaki, seorang pendakwah muda populer di kalangan generasi milenial, telah memanfaatkan Instagram untuk menyebarkan dakwah sekaligus membangun personal branding yang kuat. Fenomena ini menunjukkan bagaimana agama dan teknologi dapat berjalan beriringan tanpa kehilangan nilai-nilai esensial dalam dakwah. Montoya mendefinisikan personal branding sebagai proses menciptakan identitas yang terkait dengan persepsi, emosi, dan perasaan tertentu terhadap identitas tersebut (Montoya & Vandehey, 2008). Untuk membangun personal branding, seseorang perlu memiliki reputasi yang positif dan bermanfaat bagi orang lain, yang akan memudahkan mereka dikenali sebagai individu yang baik. Dalam penelitian ini, pendekatan kualitatif digunakan untuk menghasilkan uraian mendalam tentang perilaku, motivasi, dan tindakan individu dalam konteks tertentu, sesuai dengan metode kualitatif yang diuraikan oleh Sudjarwo dan Basrowi (2001). Beberapa temuan dari strategi personal branding Ustadz Hanan Attaki meliputi gaya komunikasi santai yang relatable, penampilan casual, dan konten dakwah yang modern serta inklusif. Ia memanfaatkan media sosial, terutama Instagram dan YouTube, untuk menyampaikan dakwah melalui berbagai fitur seperti video pendek dan siaran langsung. Pesan dakwahnya yang optimis dan penuh harapan, penggunaan visual kreatif, serta keterlibatannya dalam komunitas pemuda memperkuat citranya sebagai pendakwah yang relevan dan inspiratif bagi generasi muda. Personal branding ini dibangun melalui kombinasi elemen yang unik dan konsisten, menjadikannya tokoh yang dihormati di media sosial.

“PENGEMBANGAN SLIDE POWERPOINT BERBASIS ANDROID MATA PELAJARAN PAI MATERI PERADABAN ISLAM PADA MASA MODERN KELAS XI SMA”

ULFA YULIA, NIM 1730101133, Judul Skripsi “Pengembangan Slide PowerPoint Berbasis Android Mata Pelajaran PAI Materi Peradaban Islam Pada Masa Modern Kelas XI SMA”. Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Batusangkar, 2021. Penelitian ini bertolak dari permasalahan yaitu penggunaan media pembelajaran yang digunakan masih kurang memotivasi siswa dalam pembelajaran PAI. Berdasarkan Permendikbut Nomor 4 Tahun 2020 tentang Pelaksanaan Kebijakan Pendidikan Dalam Masa Darurat Penyebaran Corona Virus Disease (COVID-19) bahwasanya system pembelajaran dilakukan dari rumah melalui pebelajaran daring/ jarak jauh dilaksanakan untuk memberikan pengalaman belajar yang bermakna bagi peserta didik yang menutut peserta didik belajar dirumah dengan memanfaatkan berbagai sumber belajar yang terhubung dengan koneksi jaringan internet. Rumusan masalah dalam dalam penelitian ini adalah Bagaimana Validitas dan Praktikalitas Slide PowerPoint berbasis Android mata Pelajaran PAI Materi Peradaban Islam Pada Masa Modern Kelas XI SMA. Tujuan dari penelitian ini adalah Untuk mengetahui validitas dan Praktikalitas Slide PowerPoint berbasis Android mata Pelajaran PAI Materi Peradaban Islam Pada Masa Modern Kelas XI SMA. Berdasarkan data uji coba kevalidan , Slide PowerPoint berbasis Android telah berada dalam kategori sangat valid dengan nilai persentase 85,71 %. kemudian untuk tingkat kepraktisan Slide PowerPoint berbasis Android yang dikembangkan memenuhi kategori sangat praktis dengan persentase 82,05%. Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa Slide PowerPoint berbasis Android yang dikembangkan memenuhi kateori sangat valid dan praktis sehingga bisa dikatakan sangat layak digunakan.

al-Laḥẓawīyah, fikrah jadīdah

Nyufi cara baru

Practice of Islamic religious life of Ahmad Dahlan, an Indonesian ulama, related to the modern world.

1940: year of legend, year of history

Mencari dasar bersama

Modern Mosaic

The author seeks to inspire the reader to pick up a fragment of stone or glass ‘a tessera’ and start a journey of exploration. Through reinterpretations of works of art – some of them mosaics and some in other media – the projects reveal the practical techniques you will need. With examples from all over the world and capturing the essence of Art Deco New York, of the surreal creations of Antonio Gaudi and of innovative subway art among others, Modern Mosaics is a unique and exciting approach to the subject, including some challenging three-dimensional projects. The gallery of inspirational works exhibits the medium’s versatility, strengths and cutting edge to the full, and includes examples from around the world.

Ayın tarihi

Retorika postmoderne

Transformable architecture

Accent