Hasil pencarian

Efektifitas Teknik Tadabur Al-Qur’an dalam Konseling untuk Menurunkan Tingkat Kecemasan Peserta Didik Kelas IX SMP Negeri 7 Bukittinggi

ABSTRAK Tuti Yamila Sari Dewi.NIM.1702052018. Judul Tesis: Efektifitas Teknik Tadabur Al-Qur’an dalam Konseling untuk Menurunkan Tingkat Kecemasan Peserta Didik Kelas IX SMP Negeri 7 Bukittinggi, Program Studi Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam Program Pascasarjana IAIN Batusangkar. Penelitian ini dilatar belakangi permasalahan yang ditemukan yaitu peserta didik kelas IX mengalami kecemasan ketika akan memasuki sekolah lanjutan. Hal itu karena rasa takut dan cemas jika tidak diterima di sekolah yang diinginkan dan sesuai harapan orang tua, selain itu cemas dengan lingkungan baru dan tuntutan akademik di sekolah lanjutan nantinya. Padahal peserta didik idealnya siap memasuki sekolah lanjutan. Penelitian ini bertujuan untuk menurunkankecemasan yang dialami peserta didik kelas IX di SMP Negeri 7 Bukittinggi denganteknik tadaabur Al-Qur’an dalam konseling. Penelitian ini merupakan jenis penelitian kuantitatif. Metode yang digunakan adalah Single Subyek Research (SSR). Desain penelitian menggunakan desain A-B-A, dimana Kondisi A (baseline) adalah kondisi awal peserta didik yang mengalami kecemasan. Kondisi B (intervensi) adalah perlakukan atau treatmet yang diberikan melalui konseling dengan teknik tadabur Al-Qur’an. Kondisi A2 adalah kondisi awal setelah intervensi tidak diberikan lagi. Teknik pengumpulan data penelitian dilakukan dengan skala kecemasan HARS kemudian data dianalisis menggunakan statistik deskriptif yang sederhana melalui tabel, grafik, perhitungan persentase. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kecemasan peserta didik kelas IX menurun setelah diberikan intervensi melalui teknik tadabur Al-Qur’an dalam konseling. Pada kondisi A1(baseline) dilakukan tiga kali sesi dengan durasi 20 menit per sesi. Pada kondisi intervensi dilakukan lima kali perlakukan dengan durasi 2x 20 menit per sesi. Pada kondisi A2 (baseline) dilakukan tiga kali dengan durasi 20 menit per sesi. Dengan demikian terbukti rumusan masalah yang dikemukan bahwa teknik tadabur Al-Qur’an efektif untuk menurunkan tingkat kecemasan peserta didik kelas IX di SMP Negeri 7 Bukittinggi. Peneliti menyarankan kepada guru BK agar menggunakan teknik tadabur Al-Qur’an dalam konseling untuk mengurangi kecemasan pada peserta didik.

TADABBUR DIGITAL Q.S. AL-BAQARAH AYAT 60: ANALISIS PROGRAM GET THE MIRACLE PPA INSTITUTE

Perkembangan teknologi digital membawa perubahan signifikan terhadap cara masyarakat Muslim berinteraksi dengan Al-Qur’an. Fenomena ini melahirkan praktik baru dalam pembelajaran Al-Qur’an yang dikenal sebagai tadabbur digital, yaitu proses perenungan dan penghayatan makna ayat-ayat Al-Qur’an melalui media daring. Salah satu bentuknya adalah program Get The Miracle yang dikembangkan oleh PPA Institute. Program ini memadukan konsep tilawah, tafsir, dan tadabbur dengan pendekatan yang interaktif, reflektif, serta disajikan sesuai gaya hidup modern untuk memperkuat pemahaman nilai-nilai Qur’ani di era digital. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis metode dan corak penafsiran Q.S. AlBaqarah ayat 60 yang digunakan dalam program Get The Miracle, serta menelaah pendekatan tadabbur digital yang diterapkan dalam penyampaiannya. Jenis penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis. Data diperoleh melalui dokumentasi, observasi konten digital, dan wawancara dengan narasumber dari PPA Institute. Analisis dilakukan dengan menelaah kesesuaian antara tafsir klasik yang dijadikan dasar dengan bentuk tadabbur yang disajikan secara digital. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode tafsir yang digunakan adalah tafsir tematik (maudhū‘ī) dengan corak adabī ijtimā‘ī dan sufistik. Program ini menekankan makna reflektif dan integratif dari ayat, dengan Q.S. Al-Baqarah ayat 60 dimaknai sebagai pola pertolongan Allah yang menumbuhkan nilai spiritualitas, ketulusan, fokus, usaha, dan pemantasan diri. Dengan demikian, tadabbur digital terbukti menjadi media efektif dalam menginternalisasi nilai-nilai Al-Qur’an secara kontekstual di era modern.

Readability of Students' Translation in Translating Legal Document from English to Indonesian

HANA KHAIRUNNISA, NIM 2130104026. Thesis Title: “READABILITY OF STUDENTS' TRANSLATION IN TRANSLATING LEGAL DOCUMENT FROM ENGLISH TO INDONESIAN” English Education Department, Faculty of Tarbiyah and Teacher Training, Mahmud Yunus State Islamic University Batusangkar. The issue addressed in this study is the low readability of students’ translated texts, especially legal documents. Many students are still unaware of how to produce translations that are easy to read and understand in the target language. As a result, numerous translated texts are difficult to follow and fail to meet the linguistic and cultural norms of the Indonesian language. The purpose of this study is to identify and describe the readability level of students' translations of legal documents in the Translation for Specific Purposes course at the English Education Department of UIN Mahmud Yunus Batusangkar in the academic year 2023/2024. This research used a qualitative approach with content analysis as the method. The primary instrument of this study was the researcher herself, and the main data source was students’ documents. The data were taken from the final exam of the Translation for Specific Purposes course, consisting of eight student-translated legal documents. The data were analyzed using the readability assessment framework developed by Nababan et al., which categorizes translations into three levels: readable, less readable, and unreadable. The results of the analysis showed that out of eight translated legal documents, only one document was categorized as readable, five were considered less readable, and two were found to be unreadable. These results indicate that most students have not yet mastered how to produce translations with high readability. Many of their translations were still influenced by complex sentence structures, inappropriate legal terminology, awkward grammar, and improper punctuation. Even though some parts of the translations appeared natural, they still used terms and expressions that were hard to comprehend for the target readers

Pengembangan Video Pembelajaran Interaktif Berbasis Contextual Teaching and Learning pada Materi Peradaban Islam pada Masa Modern Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas XI SMA

Novita Salma, NIM 2130101095. Skripsi berjudul “Pengembangan Video pembelajaran interaktif berbasis contextual teaching and learning pada Materi Peradaban Islam pada Masa Modern Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas XI SMA”, Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus Batusangkar, Tahun 2025. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kebutuhan akan media pembelajaran yang lebih kontekstual dan interaktif. Berdasarkan analisis terhadap video pembelajaran interaktif berbasis contextual teaching and learning (CTL) yang telah ada sebelumnya, ditemukan beberapa kelemahan, antara lain: kurangnya keterkaitan materi dengan konteks kehidupan nyata peserta didik, minimnya partisipasi aktif siswa melalui pertanyaan reflektif atau tugas aplikatif, serta ketiadaan unsur kolaboratif dan eksploratif yang dapat membangun pemahaman secara mandiri maupun kelompok. Selain itu, visualisasi materi cenderung statis sehingga kurang mendukung keterlibatan emosional dan kognitif siswa. Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan video pembelajaran interaktif berbasis CTL guna mengatasi kelemahan dan kekurangan tersebut. Jenis penelitian ini adalah penelitian pengembangan (research and development) dengan menggunakan model ADDIE yang terdiri dari lima tahap: Analysis, Design, Development, Implementation, dan Evaluation. Instrumen pengumpulan data berupa lembar validitas dan praktikalitas. Uji coba dilakukan di SMAN 1 Pariangan dengan subjek sebanyak 30 peserta didik kelas XI. Data dianalisis untuk mengetahui tingkat validitas dan praktikalitas produk yang dikembangkan. Berdasarkan kebutuhan data yang didapatkan dari hasil research dan wawancara secara langsung yaitu dengan menganalisis TP dan memilih materi peradaban islam pada masa modern. Pada tahap perancangan yaitu terdapat rancangan pengumpulan bahan, membuat flowchart, storyboard, dan programing. Hasil pada tahap pengembangan menunjukkan bahwa video pembelajaran interaktif berbasis Contextual Teaching and Learning yang dikembangkan memperoleh skor validitas sebesar 86,6% pada aspek media dan 82,7% pada aspek materi, yang keduanya masuk dalam kategori “sangat valid.” Berlanjut pada tahap implement, video pembelajaran interaktif di uji cobakan kepada 30 peserta didik menunjukkan skor sebesar 83,9%, yang dikategorikan “sangat praktis.” Selanjutnya pada tahap evaluate, berdasarkan penilaian dan komentar positif yang diberikan oleh peserta didik video pembelajaran interaktif berbasis Contextual Teaching and Learning pada materi peradaban islam pada masa modern mata pelajaran Pendidikan agama islam dan budi pekerti siap digunakan dalam skala yang lebih besar. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa sangat layak untuk digunakan dalam kegiatan pembelajaran.

Usaha Orangtua dalam Pembinaan Adab Berpakaian Anak Remaja di Korong Surantiah Koto Buruak Nagari Lubuk Alung Kecamatan Lubuk Alung

Asma Deni, NIM 1930101006. Judul Skripsi “ Usaha Orangtua Dalam Pembinaan Adab Berpakaian Anak Remaja Di Korong Surantiah Koto Buruak Nagari Lubuk Alung Kecamatan Lubuk Alung”. Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, Universitas Islam Megeri (UIN) Mahmud Yunus Batusangkar Tahun 2025 Pokok permasalahan skripsi ini adalah masih banyak anak remaja yang memiliki adab berpakaian yang tidak sesuai dengan syariat islam di korong Surantih Koto Buruak Nagari Lubuk Alung. Selain itu terdapat beberapa kendala yang dialami oleh orangtua pada saat melakukan pembinaan kepada anaknya dengan cara berpakaian yang baik sehingga diperlukan usaha yang berulang-ulang kali untuk membina anak remaja. Oleh karena itu peneliti ini melakukan penelitian ini dengan tujuan mendeskripsikan usaha orangtua dalam pembinaan adab berpakaian anak remaja yang akan diteliti Penelitian yang peneliti gunakan adalah jenis penelitian lapangan (Field Research) yang bersifat deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Sebagai responden dalam penelitian ini adalah orangtua, anak remaja, wali nagari serta tokoh masyarakat. Sedangkan teknik analisis data penulis menggunakan teknik analisa kualitatif dan sumber data sekunder yang diperoleh dari bapak wali nagari, ibuk-ibuk mande rubiah atau bundo kanduang di Korong Surantiah Nagari Lubuk Alung. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa usaha orangtua dalam pembinaan adab berpakaian anak remaja dengan memberikan nasehat dengan menanamkan nilai-nilai agama atas dasar cara berpakaian yang baik sesuai dengan ketentuan, memberikan contoh kepada anak agar anak termotivasi dengan meniru orangtuanya yang selalu berpakaian syar‟i dan menutup aurat, memenuhi kebutuhan anak dalam pakaian yang menutup aurat serta menjalin komunikasi yang terbuka kepada anak dan melakukan pengawasan terhadap lingkungan pergaulan anak. Namun terdapat faktor penghambat seperti pengaruh lingkungan yang buruk yang sering mengikuti trend di media sosial, rendahnya pendidikan orangtua akan cara berpakaian yang menurut syari‟t islam bukan hanya sekedar menutup saja, dan karakter anak remaja yang semakin sulit untuk diberikan pembinaan adab berpakaian. Maka kesimpulan dari penelitian ini adalah bahwa peran orangtua sangat penting dalam membina adab berpakaian anak remaja. Dengan pendekatan yang konsisten, kolaborasi dengan lingkungan, dan pemahaman nilai-nilai agama, anak dapat diarahkan untuk berpakaian sesuai syari‟at islam.

Living Qur`an di Media Sosial: analisis akun Instagram @Tadabburquranid

M Farhan. NIM 2030301021. Judul Skripsi: “Living Qur`an di Media Sosial: Analisis Akun Instagram @Tadabburquranid.” Program Studi Ilmu Al-Quran dan Tafsir Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah. Universitas Islam Negeri (UIN) Mahmud Yunus Batusangkar. Pokok permasalahan pada penellitian ini adalah banyaknya ayat al-Qur`an yang tertulis di media sosial, khususnya pada akun instagram @Tadabburquranid. Hal ini membuat penulis tertarik untuk mengungkap apa saja ayat-ayat al-Qur`an yang tertulis pada akun Instagram @Tadabburquranid dan bagaimana bentukpengklsifikasian ayat-ayat al-Qur`an yang tertulis pada akun instagram @Tadabburquranid. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur`an yang tertulis pada akun Instagram @Tadabburquranid dan untuk menjelaskan bagaimana bentuk pengklasifikasian ayat-ayat al-Qur`an yang tertulis pada akun Instagram @Tadabburquranid. Penelitian ini berjenis penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi dan dokumentasi. Adapun sumber data primer pada penelitian ini adalah postingan yang bertuliskan ayat-ayat al-Qur`an yang terdapat pada akun Instagram@Tadabburquranid. Hasil penelitian yang diperoleh menunjukan bahwa: (1) Fenomena living Qur`an telah mengalami transformasi yang signifikan di era digital, terutama melalui penggunaan ayat-ayat al-Qur`an di media sosial seperti Instagram. Pada tahun 2019 akun Instagram @Tadabburquranid telah mengungah 23 postingan yang bertuliskan ayat-ayat al-Qur`an yang terdiri dari 21 surah dan 29 ayat, yang berarti satu postingan bisa memuat lebih dari satu surah dan satu ayat. Akun Instagram @Tadabburquranid berhasil menyajikan ayat-ayat al-Qur`an dengan cara yang relevan, motivasional, dan estetis sehingga menarik perhatian ribuan pengikut. Namun, fenomena ini juga memiliki kekurangan seperti penyajian ayat yang sepotong-sepotong berisiko mengurangi makna ayat yang sebenarnya serta kurangnya sumber yang jelas dalam pengutipan. (2) Ayat-ayat yang diposting pada akun @Tadabburquranid dapat diklasifikasikan dalam empat tema utama yaitu: Iman dan Tauhid, Ibadah dan Muamalah, Kisah-kisah dalam al-Qur`an, serta Akhirat dan Hari Kiamat. Dalam hal ini, tema yang paling sering muncul adalah kisah-kisah dalam al-Qur`an, yang dianggap memiliki peran penting dalam kehidupan umat Islam sebagai sumber pembelajaran dan peringatan. Pengklasifikasian ayat-ayat berdasarkan tema ini bertujuan untuk memudahkan pemahaman dan pengaplikasian pesan-pesan al-Qur`an dalam kehidupan sehari- hari.

Nilai Pendidikan dalam Materi Adab Kehidupan dan Akhlak Kenabian pada Kitab Ihya 'Ulumuddin Karangan Al-Ghazali

MIFTAHUL RAHMAN NIM 1730101080. Judul Skripsi : NILAI PENDIDIKAN DALAM MATERIADAB KEHIDUPAN DAN AKHLAK KENABIAN PADA KITAB IHYA ‘ULUMUDDIN KARANGAN AL-GHAZALI.Program Studi PendidikanAgamaIslam,FakultasTarbiyahDanIlmuKeguruanUniversitas IslamNegeriMahmudYunus(UIN)BatusangkarTahunAkademik2024M Dalam penulisanskripsiiniyangmenjadifokusPenelitianadalahNilai pendidikandalam materiadabkehidupandanadabkenabianpadakitabihya ‘ulumuddinkaranganAl-Ghazalipadajilid 3 babke-20.Rumusanmasalah meliputi:Bagaimananilaipendidikandalammateriadabkehidupanpadakitab Ihya‘UlumuddinkaranganAl-GhazalidanBagaimananilaipendidikandalam materiakhlakkenabianpadakitabIhya‘UlumuddinkaranganAl-Ghazali.Tujuan dalam penulisanskripsiiniadalahUntukmenjelaskannilaipendidikandalam materiadabkehidupanpadakitabIhya‘UlumuddinkaranganAl-Ghazalidan Untukmenjelaskannilaipendidikandalam materiakhlakkenabianpadakitab Ihya‘UlumuddinkaranganAl-Ghazali. JenisPenelitianyangdigunakanadalahpenelitiankepustakaan(Library research)yaitudenganpenelitianyangsecaraliteraturyangdigaliberdasarkan sumber(data)utamasecarasistematistanpamemerlukanbahanrisetlapangan danmerupakaneksplorasisubyektif.PenelitianinibersifatKualitatifdengan metodepenelitiankepustakaan.Teknikpengumpulandatayangdilakukandengan caramenelusuribahandikepustakaanberupamencaribuku,artikel,jurnaldan literatullainnyayangberhubungandengannilaipendidikanyangterdapatdalam adabkehidupandanakhlakkenabianpadakitabIhya‘Ulumuddin karanganAl￾Ghazali.Sesuaidenganpendekatanpenelitianmakainstrumenyangdigunakan untukmengumpulkandataadalahpenulissendiri. DaripenelitianyangpenulislakukanhasilpenelitiannyaadalahImamAl￾Ghazalimenyerumanusiauntukberakhlakterpujisertaberadab.Ilmusajatidak cukup,olehkarenaituPemikiranAl-Ghazaliyangcenderunglebihdekatkepada pengertianakhlakdanadabdalam pendekatanetimologisyangbiasamuncul dalam kehidupan sehari-hari.Istilah akhlak dan adab yang diperkenalkan RasulullahSAW,kemudiandijadikanreferensiolehImamAl-Ghazaliadalahingin mempertegasbahwadibalikapayangkonkretdariaktifitasyangdilakukanoleh peranyangtakbisadihilangkanyaituperangai,tabiat,danwatak,sebagai kondisijiwayangbersifatabstrak.Akhlakdanadabyangdicontohkanoleh RasulullahSAW adalahsebaik-baiknyapengajaran.Adabeberapanilai-nilai pendidikanyangterdapatdalam ajaranadabkehidupandanakhlakkenabian yangdiajarkanRasulullahSAWdalamkitabIhya‘UlumuddinkaranganAl-Ghazali secaragarisbesar,diantaranyayaitu:nilaireligious/ibadah,kesederhanaan,cinta damai,semangat kebangsaan,rasa ingin tahu,peduli sosial dan tanggung jawab,pedulilingkungan,toleransi,bersahabatdankomunikatif.

Lima Azab yang Diturunkan Kepada Fir'aun dan Pengikutnya (Studi Komparatif Penafsiran Surah al-A'raf Ayat 133)

ABSTRAK Agnes Idirasari. Nim 1830301002. (2018). Judul Skripsi: “Lima Azab yang Diturunkan Kepada Fir’aun dan Pengikutnya (Studi Komparatif Penafsiran Surah Al-A`raf Ayat 133). Program Studi Ilmu al-Qur`an dan Tafsir Universitas Islam Negeri (UIN) Mahmud Yunus Batusangkar. Pokok permasalahan dalam skripsi ini adalah bagaimana penafsiran lima azab yang diturunkan kepada Fir’aun dan pengikutnya studi komparatif penafsiran surah al-A`raf ayat 133. Tujuan dari penelitian ini adalah mengetahui penafsiran lima azab yang diturunkan kepada Fir`aun dan pengikutnya berdasarkan studi komparatif penafsiran surah al-A`raf ayat 133. Jenis penelitian yang penulis gunakan adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan metode analisis Tafsir Muqaran. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah kitab tafsir bercorak Ilmi dan Kitab Tafsir adabi ijtima’i. Kitab yang bercorak Ilmi yakni, Jawahir al-Tafsir al-Qur`an karya Thantawi al-Jauhari dan Mafatih al-Ghayb karya Fakhruddin al-Razi dan kitab tafsir bercorak adabi ijtima’i yakni, tafsir al-Manar karya Sayyid Muhammad Rasyid Ridha dan Tafsir al-Maraghi karya Ahmad Mustafa al-Maraghi. Sedangkan sumber data sekunder digunakan dari hasil-hasil penelusuran baik itu hasil buku-buku, jurnal-jurnal, artikel yang berhubungan lima azab yang diturukan kepada Fir’aun dan pengikutnya. Teknik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah dokumentasi berupa studi literatur yakni penulis batasi empat kitab tafsir yang berkenaan lima azab yang diturunkan kepada Fir’aun dan pengikutnya. Hasil penelitian ini adalah penafsiran lima azab berdasarkan corak ilmi yakni Thantawi Jauhari dan Fakhruddin ar-Razi, menafsirkan taufan adalah rumah dan tempat tinggal kaum Fir’aun dibanjiri oleh hujan yang sangat deras. Belalang Tanthawi dan ar-Razi menafsirkan sejenis serangga yang pemakan tanaman dan tumbuhan. Kutu Tanthawi dan ar-Razi menafsirkan bahwa kutu-kutu tersebut hinggap di baju-baju kaum Fir’aun, bahwa kutu dimaknakan sejenis serangga kecil. Darah Tanthawi dan ar-Razi menafsirkan darah tersebut berada di perairan tanah Mesir, bahwa sungai dan aliran air semua berubah menjadi darah. Sedangkan berdasarkan corak adabi ijtima’i yakni Muhammad Rasyid Ridha dan Ahmad al-Mustafa al-Maraghi, menafsirkan terjadinya angin ribut dan disertakan Guntur yang dasyat. Belalang Rasyid Ridha dan al-Maraghi menafsirkan tempat-tempat tanaman mereka (kaum Fir’aun) dihabisi oleh belalang, Kutu Rasyid Ridha dan al-Maraghi menafsirkan sebuah tungau yang hinggap disebuah gandum, makanan-makanan mereka (kaum Fir’aun) dipenuhi tungau sejenis lalat kecil seperti kutu. Katak, Rasyid Ridha dan al-Maraghi menafsirkan katak-katak menyebar di tempat sekitar tinggal mereka (kaum Fir’aun) dan melompati wajah-wajah mereka. Darah, Rasyid Ridha dan al-Maraghi menafsirkan darah yang berada di perairan tanah mesir, bahwa sungai dan aliran air berubah menjadi darah.

ADAB PENDIDIK ISLAM MENURUT K.H. HASYIM ASY-'ARI

Penelitian ini lakukan karena Menurunnya adab guru terlihat dari banyaknya pemberitaan dilapangan, mengenai pencabulan sampai tindak kekerasan yang dilakukan oknum guru kepada muridnya masih saja terus bermunculan. Pada lingkup lembaga pendidikan, guru harusnya mengetahui sampai batas mana pergaulan yang dilakukan di sebuah lembaga pendidikan. Selain berpedoman dari kode etik guru yang telah ada, guru hendaknya melihat kembali pada tokoh-tokoh intelektual muslim terdahulu yang bergelut dalam pendidikan Islam. Ada banyak tokoh yang memiliki kontribusi besar dalam pendidikan Islam, namun disini penulis memilih yaitu K.H, hasyim Asy’ari yang memberikan perhatian mengenai adab pendidik. Sebagai seorang pendidik, pemikiran tokoh tersebut sangat patut dijadikan inspirasi oleh para guru. Adapun adab seorang guru yang ideal menurut K.H Hasyim Asy’ari dijelaskan dalam tiga kelompok atau bagain, yakni pertama, adab guru terhadap dirinya sendiri. Adanya jalan kesufian yang harus dilakukanoleh seorang guru. Kaarena hal ini dianggap jalan tercepat untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. diantaranya, guru bersikap muraqabah, khauf, sakinah, wara’ dan zuhud serta tawadhu’ kepada Allah SWT. Dimaksudkan agar pendidik berpegang teguh kepada jaran Allah SWT. Disamping itu pendidik juga harus senantiasa menambah ilmu, memiliki akhlak yang baik dan bersemangat. Kedua, adab dalam mengajar, diantaranya, ketika tiba di tempat mengajar, sebelum pelajaran dimulai, mengatur volume suara, mengendalikan majelis dari keramaian, kebisingan dan segala sesuatu yang menggangu kelancaran proses belajar mengajar. Dan ketiga adab guru terhadap muridnya, yaitu diantaranya, meluruskan niat mengajar semata hanya berharap meraih ridha Allah, guru menampilkan sikap tawadhu’ (rendah hati) kepada murid, memperlakukan siswa dengan baik, dan rajin menguji hafalan dan pemahaman murid serta bersungguh-sungguh dalam mengajar dan menyampaikan pemahaman kepad murid dengan mengerahkan segenap kemampuan.

Analisis Adab Santri Kelas VIII di Pondok Pesantren Darul Tauhid Salayo

Tomi Okta Vernando, NIM. 1830101032, Judul Skripsi “Analisis Adab Santri Kelas VIII di Pondok Pesantren Darul Tauhid Salayo” Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Universitas Islam Negeri Mahmud Yunus, Batusangkar. 2022. Masalah yang menjadi latar belakang penelitian ini adalah tentang adab santri dalam berinteraksi dan berpakaian di Pondok Pesantren Darul Tauhid Salayo. Libur panjang yang terjadi karena Covid-19 serta santri yang dihadapkan dengan perkembangan teknologi berefek pada adab santri. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana adab santri kelas VIII di Pondok Pesantren Darul Tauhid Salayo. Jenis penelitian yang penulis gunakan adalah pendekatan deskriptif kualitatif dengan pendekatan penelitian lapangan. Teknik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah observasi, dan wawancara sedangkan sumber data yang digunakan adalah sumber data primer, sumber data primer adalah tiga orang ustadz, pertama ustadz Beni kedua ustadz Andre ketiga ustadz Anton. Tiga orang ustadz ini yang bersangkutan dalam penelitian penulis. Hasil penelitian penulis mengenai analisis adab santri kelas VIII di Pondok Pesantren Darul Tauhid Salayo dalam berinteraksi dan berpakaian di pondok pesantren dapat disimpulkan, bahwa adab santri dalam berinteraksi di lingkungan pondok pesantren dengan teman, ustadz dan masyarakat baik hal ini dapat dibuktikan dengan indikator sebagai berikut, pertama dengan membudayakan 5 S (senyum, salam, sapa, sopan dan santun), kedua tentang santri yang mematuhi aturan di pondok pesantren, ketiga sikap berbicara dalam keseharian, keempat santri dapat memahami ketentuan dan aturan khusus pondok pesantren. Selanjtnya adab santri dalam berpakaian di pondok pesantren Darul Tauhid dalam lingkungan dan di luar lingkungan pondok pesantren juga baik, hal ini juga dapat dibuktikan dengan indikator adab santri dalam berpakaian di pondok pesantren, pertama santri dapat memahami bagaimana aturan dalam berpakaian di pondok pesantren, kedua santri bisa mematuhi aturan dalam berpakaian di pondok pesantren, ketiga santri dapat memahami dalam kewajiban menutup aurat dan berpakaian yang sopan, keempat santri tidak berpakai yang berlebihan di pondok pesantren dan juga tidak dibenarkan membawa perhiasan yang harganya mahal. sehingga santri di pondok pesantren khususnya kelas VIII telah menggambarkan ciri khas sebagai mana seorang santri mestinya.

EFEKTIVITAS FILM ANIMASI NUSSA DAN RARA DALAM MENINGKATKAN PENGETAHUAN ADAB MAKAN PADA ANAK USIA DINI DI KB ANUGERAH AMPANG KURANJI DHARMASRAYA

ABSTRAK TIKA SUSANTI. NIM. 17 301 090 58. Judul Skripsi “Efektivitas Film animasi Nussa dan Rara Dalam Meningkatkan Pengetahuan adab Makan Pada Anak Usia Dini di KB Anugerah Ampang Kuranji Dharmasraya” Jurusan Pendidikan Islam Anak Usia Dini Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Batusangkar. Penelitian ini dilatarbelakangi dengan adanya anak di KB Anugerah Ampang Kuranji Dharmasraya yang kurang mengetahui pengetahuan adab makan dengan baik. Tujuan untuk meningkatkan pengetahuan adab makan anak usia dini yaitu dengan menggunakan film animasi nussa dan rara agar pengetahuan anak dapat ditingkatkan menjadi lebih baik dalam mengetahui indikator pengetahuan adab makan anak. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian Kuantitatif, yang berbentuk pre-eksperimental, dengan tipe one group pretest-posttest design. Pada pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan tes. Sampel dalam penelitian ini adalah seluruh anak di KB Anugerah Ampang Kuranji Dharmasraya yang berjumlah 10 orang anak. Hasil penelitian dan analisis data yang telah dilakukan mengenai efektivitas film animasi nussa dan rara dalam meningkatkan pengetahuan adab makan anak usia dini di KB Anugerah Ampang Kuranji Dharmasraya dapat di simpulkan bahwa film animasi dapat meningkatkan pengetahuan adab makan anak usia dini . Hal tersebut dapat dilihat dengan membandingkan besar “ t” yang telah peneliti peroleh (t0= 8,76) dan besar t yang tercantum pada tt yaitu 2,26 (8,76 > 2,26). Ini berarti bahwa film animasi nussa dan rara efektif dalam meningkatkan pengetahuan adab makan anak usia dini pada signifikasi 5% dapat dianalisa bahwa t0 lebih besar dari tt, maka hipotesis alternatif (Ha) diterima. Ini menunjukkan bahwa menonton film animasi nussa dan rara dapat meningkatkan pengetahuan adab makan anak dengan efektif di KB Anugerah Ampang Kuranji Dharmasraya. Kata kunci : Pengetahuan Adab Makan Anak, Film Animasi Nussa dan Rara, dan Anak Usia Dini.

“PENGEMBANGAN SLIDE POWERPOINT BERBASIS ANDROID MATA PELAJARAN PAI MATERI PERADABAN ISLAM PADA MASA MODERN KELAS XI SMA”

ULFA YULIA, NIM 1730101133, Judul Skripsi “Pengembangan Slide PowerPoint Berbasis Android Mata Pelajaran PAI Materi Peradaban Islam Pada Masa Modern Kelas XI SMA”. Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Batusangkar, 2021. Penelitian ini bertolak dari permasalahan yaitu penggunaan media pembelajaran yang digunakan masih kurang memotivasi siswa dalam pembelajaran PAI. Berdasarkan Permendikbut Nomor 4 Tahun 2020 tentang Pelaksanaan Kebijakan Pendidikan Dalam Masa Darurat Penyebaran Corona Virus Disease (COVID-19) bahwasanya system pembelajaran dilakukan dari rumah melalui pebelajaran daring/ jarak jauh dilaksanakan untuk memberikan pengalaman belajar yang bermakna bagi peserta didik yang menutut peserta didik belajar dirumah dengan memanfaatkan berbagai sumber belajar yang terhubung dengan koneksi jaringan internet. Rumusan masalah dalam dalam penelitian ini adalah Bagaimana Validitas dan Praktikalitas Slide PowerPoint berbasis Android mata Pelajaran PAI Materi Peradaban Islam Pada Masa Modern Kelas XI SMA. Tujuan dari penelitian ini adalah Untuk mengetahui validitas dan Praktikalitas Slide PowerPoint berbasis Android mata Pelajaran PAI Materi Peradaban Islam Pada Masa Modern Kelas XI SMA. Berdasarkan data uji coba kevalidan , Slide PowerPoint berbasis Android telah berada dalam kategori sangat valid dengan nilai persentase 85,71 %. kemudian untuk tingkat kepraktisan Slide PowerPoint berbasis Android yang dikembangkan memenuhi kategori sangat praktis dengan persentase 82,05%. Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa Slide PowerPoint berbasis Android yang dikembangkan memenuhi kateori sangat valid dan praktis sehingga bisa dikatakan sangat layak digunakan.

PEMANFAATAN FACEBOOK SEBAGAI MEDIA DAKWAH OLEH MAHASISWA KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH IAIN BATUSANGKAR

DEMIWATI, NIM 1730303007. Judul skripsi “Pemanfaatan Facebook sebagai Media Dakwah oleh Mahasiswa Komunikasi Penyiaran Islam Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah IAIN Batusangkar” Pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana Pemanfaatan Facebook sebagai Media Dakwah oleh Mahasiswa Komunikasi Penyiaran Islam Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah. Tujuan penelitian ini adalah: 1) Untuk mengetahui bentuk postingan dakwah mahasiswa Komunikasi Penyiaran Islam di facebook. 2) Untuk mengetahui bentuk dakwah yang sering diposting mahasiswa difacebook. Peneliti menggunakan jenis penelitian lapangan field search (penelitian terhadap kehidupan yang sesungguhnya) dengan menggunakan metode pendekatan deskriptif kualitatif. Data kemudian dianalisis dengan metode purposife sampling, yaitu memilih sampel dari populasi berdasarkan pertimbangan tertentu. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi, wawancara (interview) secara tidak langsung menggunakan video call WhatsApp guna memperoleh dan menggali data secara jelas dan kongkret menggenai bentuk postingan dakwah mahasiswa di facebook dan bentuk dakwah yang sering diposting oleh mahasiswa di facebook. Dokumentasi yang dilakukan terdiri dari foto-foto tangkap layar saat melakukan wawancara online di kondisi saat sekarang. Hasil dari penelitian yang dilakukan ditemukan bahwa mahasiswa Komunikasi Penyiaran Islam memanfaatkan media sosial facebook untuk berdakwah, dengan cara menyampaikan, membuat, dan membagikan pesan dakwah dalam bentuk tulisan baik itu berupa puisi, dalam bentuk pesan gambar berupa photo-photo dan juga poster, dalam bentuk cuplikan video berupa konten-konten video dakwah ustad-ustad ternama dan konten dakwah islami seperti konten dakwah Uhkty Fisabillah yang ada difacebook untuk dibagikan kepada khalayak ramai.

Pengantar Studi Sejarah Peradaban Islam

Berbicara tentang peradaban saat ini, tentu yang ada di benak kita adalah negara Barat. Benar sekali, orang Eropa-lah sekarang ini yang menemukan temuan-temuan ilmiah. Bahkan, hampir tidak kita temukan nama ilmuwan muslim dalam deretan nama tokoh-tokoh ilmuwan sekarang ini. Tapi tahukah Anda, ternyata Islam-lah yang menjadi inspirasi Barat untuk maju seperti yang kita saksikan sekarang. Tahukah Anda, Islam memiliki khazanah keilmuan yang beraneka ragam? Dan, tahukah Anda ternyata Islam pernah mencapai puncak kejayaan dan menjadi pusat peradaban dunia disaat Barat mengalami zaman kegelapan? Lantas, faktor apa saja yang menginspirasi kaum muslimin saat itu hingga Berjaya? Ilmu pengetahuan apa saja yang sudah diciptakan ataupun dikembangkan oleh umat Islam? Bagaimana ceritanya Barat bisa mengambil alih peradaban dari tangan umat Islam? Semua pertanyaan ini dan yang lainnya akan terjawab dalam buku ini. Buku ini membawa kita ke masa lalu, menikmati kejayaan-kejayaan yang pernah diraih umat Islam. Selamat Membaca!

Sejarah peradaban Islam

Tafsir Al-Qur'an dalam Sejarah Perkembangannya

Al-Qur’ān telah final sebagai teks suci statis namun pemahaman manusia terhadap Al-Qur’ān, tumbuh berkembang dalam dialektika-dinamis. Al-Qur’ān merupakan suatu hal dan tafsir Al-Qur’ān adalah hal yang lain. Pergumulan pemahaman manusia terhadap Al-Qur’ān telah dipotret dalam panggung besar sejarah tafsir Al-Qur’ān. Ada momen sejarah yang terulang (sirkuler) dan ada momen progresif (linear) seiring perkembangan zaman itu sendiri. Itulah sifat sejarah sebagaimana juga sejarah tafsir Al-Qur’ān. Buku persembahan penerbit Prenada Media Group.

At- Tibyan Fi Adab Berinteraksi Dengan Al- Qur'an

Sejarah Peradaban Islam

Sejarah peradaban Islam merupakan salah satu bidang kajian studi Islam yang banyak menarik perhatian para peneliti, baik dari kalangan muslim maupun nonmuslim. Sejarah adalah gambaran masa lalu tentang manusia dan sekitarnya sebagai makhluk sosial, yang disusun secara ilmiah dan lengkap, meliputi urutan fakta masa tersebut dengan tafsiran dan penjelasan yang memberi pengertian dan kepahaman tentang apa yang telah berlalu. Buku ini menguraikan tentang sejarah peradaban Islam secara umum; Jazirah Arab sebelum Islam dari berbagai aspeknya, Umayah Timur dan Barat, Abbasiyah, dinasti-dinasti lain di dunia Islam, tiga dinasti besar; imperialisme Barat terhadap dunia Islam; Islam dan peradabannya di Nusantara dan Indonesia; serta kontribusi Islam terhadap ilmu pengetahuan dan filsafat. Maka diharapkan buku ini berfungsi sebagai sumber belajar bagi mahasiswa yang mengalami kesulitan membaca literature sejarah peradaban Islam dalam bahasa Arab dan bahasa Inggris.

Sejarah peradaban Islam

SEJARAH ISLAM PERIODE KLASIK

Penulisan sejarah Islam biasanya diklasifikasikan menjadi periode klasik, periode pertengahan, dan periode modern. Periode klasik identik dengan masa kejayaan Islam, periode pertengahan cenderung didominasi kemunduran Islam, sedangkan periode modern ditandai dengan kebangkitan Islam. Pada saat dunia Islam mengalami kemajuan pesat, kondisi dunia Barat sebaliknya. Tetapi orang-orang Barat akhirnya mampu mentransfer ilmu pengetahuan yang dimiliki masyarakat Muslim. Kesempatan itu memang sangat besar karena pemerintahan Islam terkenal sebagai pemerintah yang sangat toleran terhadap para penganut agama selain Islam. Sikap toleran itulah yang diteladankan oleh Rasulullah saw selama memimpin umat Islam. Pemimpin-pemimpin berikutnya juga sangat toleran. Misalnya, Khalifah ‘Umar ibn al-Khattab ketika menguasai Baitul Maqdis, atau para pemimpin lainnya, baik di kawasan Islam timur maupun barat. Bangsa Barat yang melihat kesempatan emas selama berinteraksi dengan umat Islam memanfaatkannya secara maksimal untuk mengalihkan ilmu pengetahuan. Adapun jalur-jalur yang menjadi jembatan untuk transformasi ilmu pengetahuan tersebut antara lain melalui Andalusia (Spanyol), Sicilia (Italia), dan perang salib. Demikianlah keberhasilan bangsa Barat dalam pengalihan ilmu pengetahuan dari dunia Islam sehingga sampai hari ini mereka mampu berdiri di puncak peradaban setelah berada lama dalam masa kegelapan. Agar era supremasi intelektual Islam tidak hanya sekedar nostalgia dan umat Islam tidak terlalu lama tenggelam dalam keterpurukan, lantas apa yang semestinya dilakukan. Inilah manfaat menelaah kajian sejarah masa lampau karena sejarah adalah guru kehidupan yang menyediakan garis-garis pedoman yang sangat berfaedah. Perlu ditegaskan bahwa mengembalikan kejayaan peradaban Islam merupakan kewajiban kaum Muslimin. Secara kuantitatif jumlah negara yang dipimpin oleh penguasa Muslim dan mempunyai penduduk mayoritas beragama Islam sangat signifikan. Oleh karena itu, diperlukan penyadaran kembali mengenai tanggung jawab mereka terhadap eksistensi umat dan agama Islam ini. Di samping itu, gerakan ijtihad secara menyeluruh hendaknya terus direvitalisasi.