Abstrak
MIFTAHUL RAHMAN NIM 1730101080. Judul Skripsi : NILAI PENDIDIKAN DALAM MATERIADAB KEHIDUPAN DAN AKHLAK KENABIAN PADA KITAB IHYA ‘ULUMUDDIN KARANGAN AL-GHAZALI.Program Studi PendidikanAgamaIslam,FakultasTarbiyahDanIlmuKeguruanUniversitas IslamNegeriMahmudYunus(UIN)BatusangkarTahunAkademik2024M Dalam penulisanskripsiiniyangmenjadifokusPenelitianadalahNilai pendidikandalam materiadabkehidupandanadabkenabianpadakitabihya ‘ulumuddinkaranganAl-Ghazalipadajilid 3 babke-20.Rumusanmasalah meliputi:Bagaimananilaipendidikandalammateriadabkehidupanpadakitab Ihya‘UlumuddinkaranganAl-GhazalidanBagaimananilaipendidikandalam materiakhlakkenabianpadakitabIhya‘UlumuddinkaranganAl-Ghazali.Tujuan dalam penulisanskripsiiniadalahUntukmenjelaskannilaipendidikandalam materiadabkehidupanpadakitabIhya‘UlumuddinkaranganAl-Ghazalidan Untukmenjelaskannilaipendidikandalam materiakhlakkenabianpadakitab Ihya‘UlumuddinkaranganAl-Ghazali. JenisPenelitianyangdigunakanadalahpenelitiankepustakaan(Library research)yaitudenganpenelitianyangsecaraliteraturyangdigaliberdasarkan sumber(data)utamasecarasistematistanpamemerlukanbahanrisetlapangan danmerupakaneksplorasisubyektif.PenelitianinibersifatKualitatifdengan metodepenelitiankepustakaan.Teknikpengumpulandatayangdilakukandengan caramenelusuribahandikepustakaanberupamencaribuku,artikel,jurnaldan literatullainnyayangberhubungandengannilaipendidikanyangterdapatdalam adabkehidupandanakhlakkenabianpadakitabIhya‘Ulumuddin karanganAlGhazali.Sesuaidenganpendekatanpenelitianmakainstrumenyangdigunakan untukmengumpulkandataadalahpenulissendiri. DaripenelitianyangpenulislakukanhasilpenelitiannyaadalahImamAlGhazalimenyerumanusiauntukberakhlakterpujisertaberadab.Ilmusajatidak cukup,olehkarenaituPemikiranAl-Ghazaliyangcenderunglebihdekatkepada pengertianakhlakdanadabdalam pendekatanetimologisyangbiasamuncul dalam kehidupan sehari-hari.Istilah akhlak dan adab yang diperkenalkan RasulullahSAW,kemudiandijadikanreferensiolehImamAl-Ghazaliadalahingin mempertegasbahwadibalikapayangkonkretdariaktifitasyangdilakukanoleh peranyangtakbisadihilangkanyaituperangai,tabiat,danwatak,sebagai kondisijiwayangbersifatabstrak.Akhlakdanadabyangdicontohkanoleh RasulullahSAW adalahsebaik-baiknyapengajaran.Adabeberapanilai-nilai pendidikanyangterdapatdalam ajaranadabkehidupandanakhlakkenabian yangdiajarkanRasulullahSAWdalamkitabIhya‘UlumuddinkaranganAl-Ghazali secaragarisbesar,diantaranyayaitu:nilaireligious/ibadah,kesederhanaan,cinta damai,semangat kebangsaan,rasa ingin tahu,peduli sosial dan tanggung jawab,pedulilingkungan,toleransi,bersahabatdankomunikatif.