Abstrak
AFDILLA RAMADHANI, NIM 14 101 004 judul SKRIPSI Upaya Pramuwisata dalam Membina Pendidikan Agama Masyarakat pada Obyek Wisata Istano Basa Pagaruyung. Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Batusangkar. Permasalahan dalam penelitian ini adalah membahas tentang banyaknya pengunjung yang datang ke Istano Basa Pagaruyung belum mengenal bahwa Istano Basa Pagarayung merupakan rumah gadang adat minangkabau yang erat kaitannya dengan nilai-nilai budaya, adat istiadat dan agama. Sehingga wisatawan yang datang mengunjungi sering berpenampilan apa adanya yang tidak sesuai dengan konteks Islami. Dalam hal ini tidak hanya wisatawan mancanegara akan tetapi dari wisatawan lokalpun juga berpenampilan tidak Islami. kemudian dari segi pergaulan juga masih banyak dilihat para wisatawan tidak sesuai dengan tata krama minang dan dari segi Islampun tidak sesuai sebagaimana mestinya. Selain permasalahan tersebut juga masih ada peneliti temukan bahwa para pengelola atau pramuwisata Istano Basa Pagaruyung kurang memberikan pelayanan yang baik yang tidak sesuai dengan tuntunan adat maupun tuntunan Islam, , sedangkan Adat Istiadat masyarakat minangkabau itu sendiri sangat menjunjung tinggi adat istiadat mereka yaitu “Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah”. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan analisis kualitatif dan mengambil lokasi penelitian di obyek wisata Istano Basa Pagaruyung. Subyek dalam penelitian ini adalah pramuwisata Istano Basa Pagaruyung. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara dan dokumentasi serta teknik analisis data yang digunakan adalah model Spredly. Untuk mengecek ke absahan datanya, peneliti menggunakan Triangulasi. Hasil penelitian menunjukan bahwa upaya pramuwisata dalam membina pendidikan agama masyarakat pada obyek wisata Istano Basa Pagaruyung yaitu: (a) dilihat dari konteks berpakaian, bahwasanya pihak pramuwisata sudah menyediakan pakaian yang berupa kain sarung dan selendang, (b) dilihat dari konteks pergaulan, bahwasanya pihak pramuwisata akan melakukan teguran langsung, dengan menasehati secara baik-baik, dengan menghubungi pihak keluarga, memberikan efek jera. (c) dilihat dari konteks pelayanan, dengan memberikan pelayanan yang baik, ramah, sopan dan santun sesuai dengan ajaran Islam.