Abstrak
Nora Putri NIM 2230405010, dengan Judul Skripsi: “Persepsi Masyarakat Tentang Infaq, Sedekah, dan Waqaf di Jorong Dusun Tuo Nagari Limo Kaum Kecamatan Lima Kaum Kabupaten Tanah Datar”. Program Studi Manajemen Zakat dan Waqaf, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, Universitas Islam Negeri (UIN) Mahmud Yunus Batusangkar, 2026. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena di Jorong Dusun Tuo di mana masyarakat masih cenderung menyamaratakan hakikat infaq, sedekah, dan waqaf. Hal ini terlihat dari praktik pengumpulan dana yang digabungkan dalam satu wadah kotak amal tanpa pemisahan, yang berisiko pada penggunaan dana waqaf untuk kebutuhan konsumtif sehingga menghilangkan pokok waqafnya. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan persepsi masyarakat, praktik pengumpulan dan penyaluran, serta faktor-faktor yang mempengaruhi persepsi tersebut. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) dengan metode kualitatif deskriptif. Sumber data primer diperoleh melalui wawancara dengan 10 jamaah aktif di Surau Kariang, tokoh masyarakat, dan tokoh agama. Teknik penjamin keabsahan data menggunakan triangulasi sumber, sedangkan analisis data mengikuti model Miles dan Huberman yang meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) Persepsi masyarakat cenderung bersifat generalis dan simplistis, di mana 80% informan menganggap infaq, sedekah, dan waqaf adalah hal yang sama dengan menitikberatkan pada aspek keikhlasan saja. 2) Praktik pengumpulan dilakukan secara tradisional melalui kotak amal tunggal dan pemberian langsung, sementara penyaluran difokuskan untuk biaya operasional surau, honorarium guru TPA, renovasi fisik, dan santunan dhuafa. Terdapat gap manajerial di mana dana waqaf digunakan untuk biaya konsumtif (listrik). 3) Faktor yang mempengaruhi persepsi meliputi faktor internal yaitu rendahnya tingkat pendidikan formal dan pengetahuan teknis, serta faktor eksternal berupa substansi materi pengajian yang hanya membahas aspek pahala (motivasi spiritual) tanpa edukasi teknis akad, serta pengaruh otoritas tokoh agama yang melakukan simplifikasi makna.