Abstrak
ABSTRAK DENI SAPUTRA. NIM 1530140002 (2019). Judul skripsi: “Studi Buku Nalar Ayat-Ayat Semesta Karya Agus Purwanto”. Jurusan Ilmu Al-Quran dan Tafsir Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri Batusangkar. Penelitian ini berdasarkan: Buku Nalar Ayat-Ayat Semesta membahas ayat-ayat Al-Quran dengan teori-teori sains. Maka penulis ingin mengetahui tahapan-tahapan analisa Purwanto dalam menjelaskan ayat-ayat Al-Quran dengan teori-teori sains dalam Buku Nalar Ayat-Ayat Semesta tersebut. Tujuan penelitian ini adalah: (1) Mengetahui dan menganalisa tahapan-tahapan Agus Purwanto dalam mengaitkan ayat-ayat Al-Quran dengan sains. (2) Mengetahui dan menganalisa tinjauan metode dan corak tafsir terhadap penjelasan Agus Purwanto dalam Buku Nalar Ayat-Ayat Semesta. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research), dengan menggunakan pendekatan filosofis. Sumber primer dari penelitian ini adalah Buku Nalar Ayat-Ayat Semesta karya Agus Purwanto. Adapun sumber-sumber lain yang digunakan dalam penelitian ini adalah buku-buku, jurnal-jurnal yang membahas tentang sains dalam Al-Quran dan sejenisnya. Metode analisis yang digunakan dalam penelitian adalah induksi, yaitu mengkaji setiap bagian yang ada di dalam buku tersebut secara keseluruhan kemudian mengambil satu kesimpulan tentang pemikiran Agus Purwanto dalam buku tersebut. Hasil penelitian ini adalah tahapan-tahapan yang dilakukan Purwanto dalam menulis Buku Nalar Ayat-ayat Semesta adalah: (1) Menghimpun ayat-ayat Al-Quran yang berkaitan dengan Tema (2) Menganalisa lafaz-lafaz atau istilah-istilah penting dalam ayat-ayat kauniyah dengan pendekatan bahasa arab. (3) Menjelasan ayat-ayat Al-Quran tersebut dan mengaitkannya dengan teori-teori ilmiah. Purwanto dalam menjelaskan ayat-ayat semesta dalam bukunya, jika ditinjau dari metode tafsir, metode yang digunakan dapat dikelompokkan kepada semi tafsir tahlili dan semi tafsir maudhu’. Jika ditinjau dari corak tafsir, Buku Nalar Ayat-Ayat Semesta dapat dikelompokkan kedalam corak tafsir ilmi tajribi.