FIRMAN

Manajemen Bank Syariah

Buku Manajemen Bank Syariah merupakan buku yang berisi kumpulan tulisan yang digunakan sebagai bahan pengajaran dosen dengan mahasiswa semester VI. Buku ini mencoba memberikan gambaran yang lengkap dan komprehensif berkaitan dengan teori dan konsep tentang manajemen bank syariah. Sasaran penulisan buku ini adalah diperuntukkan sebagai tambahan referensi bagi mahasiswa, dosen dan masyarakat yang ingin mengetahui tentang manajemen bank syariah. Pada bagian awal buku ini dari bab 1 s.d bab 3 membahas tentang gambaran tentang bank syariah (bab 1 ), riba dan bunga bank (bab 2) serta Konsep operasional dan Pengembangan Produk Bank Syariah (bab3). Pada bab 4 membahas tentang konsep-konsep Manajemen Pemasaran pada lingkup operasional Bank Syariah, Sedangkan pada bab 5 s.d bab 8 merupakan gambaran yang terdapat dalam unsur-unsur aspek manajemen yang ada di lingkup operasional bank syariah seperti : manajemen permodalan bank syariah, manajemen dana bank syariah, manajemen sumber daya insani bank syariah, manajemen risiko pada bank syariah. Sedangkan pada bab 9 menggambarkan kondisi penganggaran pada bank syariah, konsep dasar pembiayaan pada bank syariah ( bab 10), Tingkat kesehatan bank ( bab 11), good corporate governance ( bab 12), Akuntansi perbankan syariah ( bab 13), dan Perhitungan bagi hasil dan profit margin pada bank syariah ( bab 14)

MANAJEMEN BANK

Buku Manajemen Bank merupakan buku yang berisi kumpulan tulisan yang digunakan sebagai tambahan referensi bagi dosen dengan mahasiswa semester VII terutama yang sedang menempuh pada konsentrasi manajemen keuangan dan perbankan. Buku ini mencoba memberikan gambaran yang lengkap dan komprehensif berkaitan dengan teori dan konsep tentang manajemen bank. Sasaran penulisan buku ini adalah diperuntukkan sebagai tambahan referensi bagi mahasiswa, dosen dan masyarakat yang ingin mengetahui tentang manajemen bank . Pada bagian awal buku ini dari bab 1 s.d bab 2 membahas tentang gambaran tentang konsep pengertian bank ( bab 1) serta kegiatan –kegiatan yang biasa dijalankan oleh bank ( bab 2). Pada bab 3 s.d bab 5 membahas tentang kegiatan manajemen dana perbankan ( bab3), manajemen perkreditan bank (bab 4), manajemen jasa perbankan lainnya ( bab5). Pada bab 6 membahas tentang gambaran pengelolaan sumber daya manusia perbankan. Pada bab 7 s.d bab 9 membahas tentang manajemen risiko perbankan (bab 7), manajemen pemasaran bank (bab 8), pengelolaan analisis tingkat kesehatan bank (bab 9). Pada bagian akhir buku ini menjelaskan tentang keuangan bank seperti laporan keuangan bank (bab 10) dan rasio keuangan bank (bab 11),ditambah dengan materi ledership & human capital (bab 12).

Sistem Presidensial Indonesia dari Soekarno ke Jokowi (Edisi Revisi)

Sejak dimulainya reformasi tahun 1998, Indonesia memasuki fase sejarah politik baru. Salah satunya adalah upaya “pemurnian” sistem demokrasi presidensial melalui amandemen konstitusi sejak tahun 1999 hingga 2002. Sebagian besar upaya pemurnian sistem demokrasi presidensial melalui amandemen UUD 1945 dapat dikatakan berhasil. Pelembagaan tiga prinsip pokok sistem presidensial terpenuhi, yakni (1) presiden dipilih untuk masa jabatan yang bersifat tetap; (2) presiden dipilih secara langsung oleh rakyat atau melalui dewan pemilih (electoral college); dan (3) presiden merupakan kepala eksekutif yang bersifat tunggal. Tiga prinsip tersebut tidak hanya telah dilembagakan melalui perubahan pasal-pasal UUD 1945, melainkan juga telah diimplementasikan dalam praktik kehidupan politik bangsa Indonesia sejak Pemilu 2004. Namun demikian, obsesi untuk memurnikan dan memperkuat sistem demokrasi presidensial tidak sepenuhnya terpenuhi. Sistem saling mengawasi secara seimbang (checks and balances) antara lembaga eksekutif dan legislatif misalnya, tidak dilembagakan secara kuat karena presiden tidak memiliki hak veto. Selain itu, obsesi atas presidensialisme tidak didukung dengan pelembagaan sistem perwakilan dan sistem kepartaian yang compatible. Dalam konteks sistem kepartaian, praktik demokrasi presidensial cenderung terpenjara oleh sistem multipartai ekstrem yang menghasilkan struktur politik fragmentatif di parlemen. Buku ini hendak membahas dinamika dan efektivitas kinerja sistem demokrasi presidensial Indonesia dari masa ke masa atas dasar beragam faktor pengaruh yang dikemukakan tersebut. Secara teoritis sistem demokrasi presidensial dalam buku ini adalah sistem pemerintahan yang menempatkan Presiden sebagai pusat kekuasaan eksekutif sekaligus pusat kekuasaan negara. Atas dasar itu akan tampak mengapa pada waktu-waktu tertentu sistem presidensial bisa bekerja dan pada waktu atau periode lain tidak bisa bekerja. Juga menarik dikaji lebih jauh, aspek institusional dan noninstitusional yang perlu diperbaiki dalam rangka penyempurnaan sistem presidensial ke depan, sehingga pada akhirnya bisa mewadahi kebutuhan bangsa kita akan sebuah sistem pemerintahan yang tidak hanya demokratis, tetapi juga stabil dan efektif –dalam arti, bekerja untuk kepentingan rakyat.

KOMPETENSI DA’I DALAM MELAKUKAN KEGIATAN DAKWAH DIKECAMATAN RAMBATAN KABUPATEN TANAH DATAR

ABSTRAK Firman Hidayat, NIM 1630302018, Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Ushulluddin Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Batusangkar judul skripsi ”Kompetensi Da’i Dalam Melakukan Kegiatan Dakwah Di Kecamatan Rambatan Kabupaten Tanah Datar”. Kompetensi merupakan kemampuan seseorang dalam melakuan suatu kegiatan tertentu. Kompetensi da’i dalam melakukan dakwah di Kecamatan Rambatan Kabupaten Tanah Datar meliputi cara berpakaian, cara menyampaikan pesan dakwah kepada mad’u, serta cara da’i dalam menghadapi mad’u apabila mad’u tidak dapat fokus terhadap dakwah yang disampaikan, saat ini masih banyak ditemui da’i-da’i yang tidak memenuhi kompetensi sebagai seorang da’i. Penelitian ini juga membahas mengenai metode-metode yang digunakan oleh da’i dalam menyampaikan pesan dakwah, selain itu dalam penelitian ini, penulis juga membahas mengenai kompetensi personal da’i Kecamatan Rambatan. Menurut Moeheriono kompetensi individu adalah kemampuan kerja yang dimiliki oleh seseorang mengintergrasikan pengetahuan, keterampilan, sikap serta nilai-nilai pribadi berdasarkan pengalaman dan pembelajaran dalam upaya pelaksanaan tugas secara professional, efektif dan efisien, ada lima karakteristik: watak,motif, bawaan,pengetahuan dan keahlian. Metode yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif, dimana peneliti menjabarkan hasil penelitian mengenai kompetensi da’i di Kecamatan Rambatan Kabupaten Tanah Datar. Peneliti melakukan wawancara (interview) kepada da’i untuk mendapatkan data yang akurat, peneliti juga melakukan observasi secara langsung. Hasil dari penelitian ini adalah adanya kemajuan da’i dalam melakukan da’i terkait dengan metode dakwah yang digunakan, dalam menyampaian pesan, banyak ditemukan da’i yang menjawab pertanyaan mad’u terkait dakwah yang disampaikan sesuai dengan al-qur’an dan hadist.

KEWIRAUSAHAAN (Dasar dan Konsep)

BAHASA INDONESIA UNTUK PERGURUAN TINGGI

Mahasiswa perlu ditingkatkan kesadarannya bahwa bahasa Indonesia adalah alat komunikasi paling penting untuk mempersatukan seluruh bangsa Indonesia. Hal ini mengingat bahasa Indonesia merupakan alat mengungkapkan diri baik secara lisan maupun tertulis, dari segi rasa, karsa, dan cipta, serta pikir, baik secara etis, estetis, maupun secara logis. Warga negara Indonesia yang mahir berbahasa Indonesia yang akan dapat menjadi warga negara yang mampu memenuhi kewajibannya di mana pun mereka berada di wilayah tanah air dan dengan siapa pun mereka bergaul di wilayah NKRI. Oleh sebab itu, kemahiran berbahasa Indonesia menjadi bagian dari kepribadian Indonesia. Kemahiran berbahasa Indonesia bagi mahasiswa Indonesia tercermin dalam tata pikir, tata ucap, tata tulis, dan tata laku berbahasa Indonesia dalam konteks ilmiah dan akademis. Oleh karena itu, bahasa Indonesia masuk ke dalam kelompok mata kuliah pengembangan kepribadian mahasiswa, yang kelak sebagai insan terpelajar akan terjun ke dalam kancah kehidupan berbangsa dan bernegara sebagai pemimpin dalam lingkungannya masing-masing. Oleh karena itu, mahasiswa diharapkan kelak dapat menyebarkan pemikiran dan ilmunya, mereka diberi kesempatan melahirkan karya tulis ilmiah dalam berbagai bentuk dan menyajikannya dalam forum ilmiah. Kesempatan berlatih diri dalam menulis akan mengambil proporsi sebesar 70 persen dibandingkan dengan penyajian lisan. Jadi, praktik menggunakan bahasa Indonesia dalam dunia akademik/ilmiah mendapatkan perhatian sangat tinggi dalam perkuliahan ini. Kerja sama dalam meningkatkan kualitas karya tulis hendaknya dipadukan dalam strategi belajar bersama dalam bentuk saling menyunting karya ilmiahnya. Mahasiswa peserta kuliah perlu disadarkan tentang kenyataan ini dan ditimbulkan kebanggaannya terhadap bangsa nasional kita. Kemudian, mahasiswa hendaknya juga ditingkatkan kesadarannya akan kedudukan BI sebagai bahasa negara dan bahasa nasional, dan fungsi BI sebagai bahasa lingua franca yang berpotensi untuk mempersatukan seluruh bangsa. Untuk selanjutnya, mereka hendaknya diminta untuk mengidentifikasi implikasi dari semua butir tentang bahasa Indonesia tersebut bagi mereka sebagai warga negara yang bertanggung jawab. Penyadaran dicapai lewat kegiatan ceramah dan tanya jawab/diskusi, sedangkan identifikasi implikasi melalui diskusi kelompok.

Buku Ajar Studi Fiqh

Buku ini disusun berdasarkan pada beberapa daftar pustaka yang dilengkapi dengan berbagai macam bentuk aplikasidan soal-soal, tentu di dalamnya telah dicantumkan capaian pembelajaran yang harus dicapai oleh mahasiswa setelah mempelajari mata kuliah studi fiqh ini. Secara garis besar, buku ini tercover dalam 10 Bab, yaitu antara lain:  Pengantar Studi Fiqh  Najis dan Cara Mensucikan  Thaharah  Wudhu’, Mandi, dan Tayammum  Shalat  Penyelenggaraan Jenazah  Zakat Mal  Zakat Fitrah dan Zakat Produktif  Puasa  Haji dan Umrah

PROBLEMATIKA PENENTUAN MAHAR DI NAGARI GUGUAK MALALO KECAMATAN BATIPUH SELATAN KABUPATEN TANAH DATAR MENURUT HUKUM ISLAM

FIRMAN ILAHI, NIM. 15 301 000009, judul skripsi “PROBLEMATIKA PENENTUAN MAHAR DI NAGARI GUGUAK MALALO KECAMATAN BATIPUH SELATAN KABUPATEN TANAH DATAR MENURUT HUKUM ISLAM”, Jurusan Ahwal Al-Syakhshiyyah, Fakultas Syariah, Institut Agama Islam Negeri Batusangkar tahun 2019. Pokok permasalahan dalam skripsi ini adalah bagaimana bentuk penentuan mahar yang menjadi dasar dan alasan dalam menunda pernikahan, dampak besarnya mahar dalam kehidupan rumah tangga, dan bagaimana pandangan hukum Islam terhadap penentuan mahar di Nagari Guguak Malalo Kecamatan Batipuh Selatan Kabupaten Tanah Datar. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui dan menjelaskan bentuk penentuan mahar yang menjadi dasar dan alasan dalam menunda pernikahan, mengetahui dampak besarnya mahar dalam kehidupan rumah tangga, dan untuk mengetahui dan menganalisis bagaimana pandangan hukum Islam terhadap penentuan mahar di Nagari Guguak Malalo Kecamatan Batipuh Selatan Kabupaten Tanah Datar. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan (field research), menggunakan metode kualitatif dengan sumber data primer yaitu pelaku, keluarga suami, keluarga isteri, dan ninik mamak. Data sekunder yaitu masyarakat, profil Nagari Guguak Malalo, dan Kepala KUA Kecamatan Batipuh Selatan. Teknik pengumpulan data melalui wawancara semi terstruktur dan dokumentasi. Teknik analisis data menggunakan metode deskriptif kualitatif. Teknik penjaminan keabsahan data menggunakan metode Triangulasi yaitu untuk mengecek data dari berbagai sumber. Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa bentuk penentuan mahar di Nagari Guguak Malalo Kecamatan Batipuh Selatan Kabupaten Tanah Datar ditentukan sepihak oleh ayah atau ninik mamak calon pengantin perempuan berdasarkan pekerjaan calon pengantin laki-laki dalam acara pertunanganan/pertemuan kedua keluarga. Akan tetapi bentuk mahar adakalanya diberitahukan kepada keluarga calon pengantin laki-laki dan adakalanya tidak diberitahukan. Jika tidak diberitahukan kepada keluarga calon pengantin laki-laki, maka mahar yang dibawa pada hari pernikahan yang tidak sesuai dengan yang ditentukan oleh ayah atau ninik mamak calon pengantin perempuan tidak dapat diterima, sehingga pernikahan yang sudah ditetapkan harinya ditunda sampai mahar yang ditetapkan dapat dipenuhi oleh calon pengantin laki-laki. Dampak besarnya mahar dalam kehidupan rumah tangga tidak berdampak negatif, dan rumah tangga mereka tetap rukun. Adapun pandangan hukum Islam terhadap penentuan mahar di Nagari Guguak Malalo Kecamatan Batipuh Selatan Kabupaten Tanah Datar dibolehkan, selama bentuk mahar disepakati, diberitahukan, dan dapat dipenuhi oleh calon pengantin laki-laki. Begitu juga dibolehkannya penundaan nikah apabila mahar yang sudah disepakati, ditentukan, dan disanggupi oleh calon pengantin laki-laki tidak dipenuhi sewaktu akad nikah akan berlangsung, karena hal ini termasuk tidak menepati janji dan melanggar kesepakatan yang telah di tetapkan. Akan tetapi, jika bentuk mahar tidak diberitahukan dan hanya ketika akad nikah akan berlangsung ditentukan, dan diminta, maka hukumnya tidak boleh, karena menimbulkan kesulitan bagi calon pengantin laki-laki, dan memberikan kemudaratan atas tidak jadinya berlangsung akad nikah sesuai dengan jadwal yang telah ditetapkan dan berakibat terjadinya penundaan pernikahan.

PENGARUH KUALITAS PELAYANAN PUBLIK TERHADAP KEPUASAN MASYARAKAT DI KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KAB. PADANG PARIAMAN

INDRA FIRMANSYAH, NIM 15 300 300 023, judul “Pengaruh Kualitas Pelayanan Publik Terhadap Kepuasan Masyarakat di Kantor Kementerian Agama Kab. Padang Pariaman”. Jurusan Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Batusangkar, 2019. Permasalahan dalam penelitian ini adalah mengenai petugas yang tidak selalu di tempat pelayanan, kurang ramahnya pegawai dalam pelayanan, sarana dan prasarana yang masih kurang, dan sumber daya manusia yang masih kurang. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui seberapa baik kualitas pelayanan, untuk mengetahui seberapa tinggi kepuasan masyarakat terhadap pelayanan, dan untuk mengetahui seberapa besar pengaruh kualitas pelayanan publik terhadap kepuasan masyarakat di Kantor Kementerian Agama Kab. Padang Pariaman Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan menggunakan pendekatan kuantitatif. Instrumen yang digunakan untuk mengumpulkan data adanglah angket tertutup dengan skala Likert. Alternatif jawabannya adalah “selalu, sering, kadang-kadang, jarang, dan tidak pernah”. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah regresi sederhana dan pengolahan data penelitian menggunakan bantuan SPSS20 for windows. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan antara kualitas pelayanan publik terhadap kepuasan masyarakat dimana hasil hitungan statistiknya menunjukkan bahwa Hasil pengujian hipotesis ditemukan bahwa rxy=0,462 atau 46,2%. Dengan taraf signifikan uji t sebesat 2,211, rhitung= 0,462 dan rtabel= 0,444 artinya rhitunglebih besar dari rtabelkesimpulannya bahwa kualitas pelayanan publik berpengaruh terhadap kepuasan masyarakat maka Ha diterima dan Ho ditolak dimana hitungan statistiknya pengaruh kualitas pelayanan publik terhadap kepuasan masyarakat

ANALISIS KINERJA KEUANGAN PT. BPRS HAJI MISKIN DILIHAT DARI LIKUIDITAS DAN RENTABILITAS PERIODE 2017-2018

FIRMAN. NIM, 13 202 055, judul SKRIPSI “Analisis Kinerja Keuangan pada PT. BPRS Haji Miskin Diukur dari Rasio Likuiditas dan Rasio Rentabilitas”. Jurusan Perbankan Syariah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Batusangkar. Pokok permasalahan dalam SKRIPSI ini adalah analisis kinerja keuangan diukur melalui rasio likuiditas dan rentabilitas pada PT. BPRS Haji Miskin Pandai Sikek. Tujuan pembahasan ini untuk menganalisis kinerja keuangan dengan rasio likuiditas dan rentabilitas. Jenis penelitian yang penulis gunakan adalah jenis penelitian lapangan (field research), data-data yang dikumpulkan dalam penelitian ini berasal dari data sekunder berupa laporan keuangan tahunan PT. BPRS Haji Miskin Pandai Sikek. Hasil penelitian menunjukan bahwa analisis kinerja keuangan pada PT. BPRS Haji Miskin Pandai Sikek diukur dari rasio likuiditas pada current ratio diperoleh hasil tahun 2017 triwulan I sebesar 119%, triwulan II sebesar 118,41%, triwulan III sebesar 118,57% dan triwulan IV sebesar 103,38%. Current ratio diperoleh hasil tahun 2018 triwulan I sebesar 115,90%, triwulan II sebesar 115,62%, triwulan III sebesar 115,85% dan triwulan IV sebesar 117,87%.. Likuiditas pada quick ratio diperoleh hasil tahun 2017 triwulan I sebesar 119%, triwulan II sebesar 118,41%, triwulan III sebesar 118,57% dan triwulan IV sebesar 103,38%. Quick ratio diperoleh hasil tahun 2018 triwulan I sebesar 115,90%, triwulan II sebesar 115,62%, triwulan III sebesar 115,85% dan triwulan IV sebesar 117,87%. Likuidasi pada cash ratio diperoleh hasil tahun 2017 triwulan I sebesar 0,78%, triwulan II sebesar 1,18%, triwulan III sebesar 0,91% dan triwulan IV sebesar 0,64%. Cash ratio diperoleh hasil tahun 2018 triwulan I sebesar 0,63%, triwulan II sebesar 0,65%, triwulan III sebesar 0,64% dan triwulan IV sebesar 0,38%. sedangkan hasil rasio FDR pada PT. BPRS Haji Miskin Pandai Sikek melebihi standar yang telah ditetapkan yaitu 156,62% pada triwulan I tahun 2017, 151,14% pada triwulan II, 121,14% pada triwulan III dan 120,09% pada triwulan IV. Sedangkan pda tahun 2018 triwulan I nilai FDR 132,57%, triwulan II sebesar 128,12%, triwulan III sebesar 110,83% dan pada triwulan IV sebesar 115,70% Analisis kinerja keuangan diukur dari rasio rentabilitas pada ROA diperoleh nilai pada tahun 2017 triwulan I sebesar 0,80%, triwulan II 1,39%, triwulan III 1,98% dan triwulan IV 2,22%. ROA pada tahun 2018 triwulan I sebesar 0,63%, triwulan II 0,65%, triwulan III 0,64% dan triwulan IV 0,38%. Rentabilitas pada BOPO diperoleh nilai pada tahun 2017 triwulan I sebesar 33,65%, triwulan II 34,26%, triwulan III 35% dan triwulan IV 35,29%. ROA pada tahun 2018 triwulan I sebesar 33,17%, triwulan II 33,46%, triwulan III 34,21% dan triwulan IV 33,65%.

Qawaid Fiqhiyyah Sebagai Formulasi Hukum

Saat Tradisi Menjadi Dalil

Serial Hadist Nikah 1 : Anjuran Menikah & Mencari Pasangan

Serial Hadist Nikah 2 : Cinta Terlarang

Serial hadist Nikah 3: Melamar & Melihat Calon Pasangan

Serial Hadist Nikah 4 : Mahar Sebuah Tanda Cinta Terindah

Jika Dalil-dalil Saling Bertentangan

Serial Hadist NIkah 5 : Wali Nikah

A-Z Ziarah Kubur Dalam Islam

Menjawab Hujatan Musiman Untuk Hajatan Musiman