Sucipto

1750401014

lulus

Filsafat Hukum

Dahulu kala, semua ilmu pengetahuan yang dikenal pada dewasa ini, pernah menjadi bagian dari filsafat yang dianggap sebagai induk dari segala ilmu pengetahuan (Mater scientiarum). Filsafat pada masa itu mencakup pula segala usaha-usaha pemikiran mengenai masyarakat. Lama kelamaan, dengan perkembangan zaman dan tumbuhnya peradaban manusia, pelbagai ilmu pengetahuan yang semula tergabung dalam filsafat, memisahkan diri dan berkembang mengejar tujuan masing-masing. Astronomi (ilmu tentang bintang-bintang; awalnya bernama kosmologi) dan fisika (ilmu alam; awalnya bernama filsafat alamiah) merupakan cabang-cabang filsafat yang pertama-tama memisahkan diri, kemudian diikuti oleh ilmu kimia, biologi dan geologi.

Analisis dan Perancangan Sistem Informasi Berbasis WEB (Studi Kasus : Perguruan Seni Beladiri Tapak Suci Putera Muhammadiyah Cabang Tanjung Limau Tanah Datar Batusangkar)

Bendi Sucipto. NIM 1750401014. Judul Tugas Akhir: “Analisis dan Perancangan Sistem Informasi Berbasis Web (Studi Kasus : Perguruan Seni Beladiri Tapak Suci Putera Muhammadiyah Cabang Tanjung Limau Tanah Datar Batusangkar)”. Program Diploma III Manajemen Informatika Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Batusangkar. Ilmu pengetahuan dan teknologi setiap periode selalu berkembang. Berkembangnya teknologi menyebabkan masyarakat sangat membutuhkan informasi yang sangat cepat, akurat, instan dan efisien karena informasi merupakan bagian yang sangat penting untuk tetap menjalin komunikasi.Teknologi informasi yang terasa semakin mudah untuk diakses oleh siapapun, kapanpun dan di manapun, karena didukung oleh tersedianya media informasi dan komunikasi yang canggih.Khususnya teknologi komputer sudah sangat mempengaruhi berbagai bidang kehidupan, baik dibidang ekonomi, sosial, budaya, maupun pendidikan. Setelah dilakukan penelitian pada Pondok Pesantren Thawalib Tanjung Limau kabupaten tanah datar ditemukan permasalahan yaitu tentang pendaftaran Anggota tapak suci baru masih di lakukan secara offline. Pengelolaan data masih dalam bentuk media cetak dan brosur, sehingga itu dianggap kurang efektif dan kurang efisien dimana membutuhkan waktu yang cukup lama pada saat mendaftar, dimana Pembina Tapak Suci harus mengisikan data anggota yang ingin mendaftar.Serta dengan banyaknya laporan pendaftaran yang ada pada pembina dan anggota yang mendaftar baru, maka dibutuhkan suatu pengelolaan yang dapat memberikan informasi rekapan laporan yang ada dan yang dibutuhkan di Pondok Pesantren Thawalib Tanjung limau. Pengembangan sistem ini dibuat untuk mempermudah Admin/ Pembina Tapak Suci, Alat bantu perancangan sistem menggunakan ASI (Aliran Sistem Informasi), sedangkan perangkat lunak yang digunakan dalam sistem ini adalah menggunakan bahasa pemograman PHP dengan database MySql. Dengan memanfaatkan sistem ini diharapkan dapat membantu proses pengelolaan data pada Pondok Pesantren Thawalib Tanjung Limau dan dengan memanfaatkan pemograman web sebagai software aplikasi diharapkan dapat mempermudah pengelolaan Data Pendaftaran Anggota baru Perguruan Seni Beladiri Tapak Suci Putera Muhammadiyah Cabang Tanjung Limau.

Isran Noor

Biography of Isran Noor, regent of Kutai Timur, Kalimantan Timur, Indonesia, period 2011-2016.

Tajdid Muhammadiyah

Ensiklopedi tokoh Muhammadiyah

Biography of Muslim scholars of Muhammadiyah.

Negara kesejehteraan

Strengthening economic, social, political conditions, and nationality in Indonesia towards a welfare state; festschrift in honor of Isran Noor, regent of Kutai Timur.

K.H. Ahmad Dahlan

Biography of Ahmad Dahlan, an Indonesian ulama, Muslim scholar, and founder of Muhammadiyah.

Ensiklopedi tokoh Islam

Cahaya Islam

The great Muslim scientist

Proyeksi penduduk Indonesia tahun 1990-2050

Indonesian population projection, 1990-2050.

Joko Kendil

Etika dan Tanggung Jawab Profesi

Etika, disebut juga moral, susila, akhlak, sebagai cabang filsafat, sebenarnya merupakan ilmu terapan atau ilmu yang menyangkut praktis kehidupan manusia, termasuk para penyandang profesi. Masalah-masalah konkret yang dihadapi oleh penyandang profesi (profesi hukum, misalnya), tidak selalu dapat dijawab dengan prinsip-prinsip moral yang umum, tetapi harus dibantu dengan data empiris dari bidang ilmu hukum. Dalam hal ini, membicarakan etika profesi hukum diperlukan bantuan dari berbagai cabang ilmu hukum, khususnya ilmu tentang kenyataan hukum (Tatsachenwissenschaft) atau ilmu-ilmu empiris tentang hukum, seperti sejarah hukum, psikologi hukum dan sosiologi hukum. Pembicaraan tentang etika profesi hukum biasanya dimasukkan dalam kategori etika normatif bukan etika deskriptif. Etika normatif tidak hanya sebagai penonton yang netral, yang hanya mendeskripsikan dan tidak memberikan penilaian. Etika normatif sudah sampai pada keberpihakan yakni memberikan penilaian suatu sikap baik dan buruk dan kemudian merekomendasikan kepada penyandang profesi itu untuk memilihnya. Tentu saja penilaian itu baru dapat diberikan setelah prinsip-prinsip moral yang ada itu dideskripsikan.

Analisis modal kerja pengusaha kecil reparasi sepatu dikawasan pajak petisah Medan

Capital and social conditions of shoe repairmen in Medan, Sumatera Utara Province; research report.

Sosiologi

Di dalam kehidupan bermasyarakat, tiap individu anggota masyarakat akan timbul kesadaran, bahwa kehidupan mereka akan selalu berpedoman pada suatu aturan yang oleh sebagian besar warga masyarakat dipatuhi dan ditaati karena merupakan pegangan baginya. Hubungan-hubungan antar individu serta antara individu dengan masyarakat atau kelompoknya, diatur oleh serangkaian nilai-nilai dan kaidah-kaidah dan perikelakuannya lama-kelamaan melembaga menjadi polapola. Jadi, sejak dilahirkan di dunia ini, manusia telah mulai sadar bahwa dia merupakan bagian dari kesatuan manusia yang lebih besar dan lebih luas lagi dan bahwa kesatuan manusia tadi memiliki kebudayaan. Pada dasarnya, setiap manusia pasti akan saling membutuhkan dengan manusia lainnya dalam pergaulan hidupnya sehari-hari di lingkungan masyarakat. Itulah sebabnya, manusia disebut sebagai mahluk sosial (zoon politicon – menurut Aristoteles). Manusia, sehebat apapun dia, tidak akan mampu mengembangkan potensi dirinya, kemampuan/kompetensinya secara maksimal, manakala dia hidup sendirian. Manusia, sebagai mahluk paling sempurna yang oleh Sang Kholiq (Sang Maha Pencipta) diberi anugerah kemampuan kecerdasan akal budi, hanya akan bisa memanfaatkan segala potensi yang dimilikinya, manakala dia berada di tengah lingkungan masyarakat. Sejak manusia lahir, dia sudah berhubungan dengan orang tuanya, saudara-saudaranya. Semakin meningkat usianya, semakin luas pula lingkup pergaulannya. Dari lingkup pergaulan keluarga, masyarakat sekitar, lokal, regional, nasional bahkan sampai lingkup internasional. Hakekatnya, mereka saling membutuhkan, saling mencari pemenuhan kebutuhan sesuai dengan kepentingan serta maksud dan tujuannya masing-masing. Sebagaimana dia sadari bahwa kebudayaan dan peradaban dewasa ini adalah merupakan hasil perkembangan masa-masa yang silam. Diapun menyadari, bahwa dalam berbagai hal pasti mempunyai persamaan-persamaan dan perbedaan-perbedaan dengan orang lain. Semua itu merupakan pengetahuan yang bersifat sosiologis, ketika dia terlibat dalam hubungan-hubungan sosial, dalam keikutsertaan membentuk kebudayaan masyarakat serta kesadaran akan adanya persamaan dan perbedaan dengan orang lain. Semua itu memberikan gambaran tentang obyek yang dipelajari, yaitu sosiologi. Akan tetapi semuanya itu belum berarti bahwa dia telah menjadi seorang ahli sosiologi, sebab dia belum mengetahui dengan sesungguhnya apakah ilmu itu dan oleh karena itu akan ditinjau terlebih dahulu apakah sosiologi itu. Untuk lebih jelasnya, silakan untuk menyimak buku yang penulis susun ini. Semoga bermanfaat.

Islam dan pluralisme di Indonesia