Makna Fitnah dalam Al-Qur'an (Studi Komparatif Penafsiran Mahmud Yunus dan Buya Hamka)
Aries Pratama 2023.NIM. 1830301009. Judul Skripsi: MAKNA FITNAH DALAM AL-QUR'AN (Studi Komparatif Penafsiran Mahmud Yuras dan Buya Hamka). Program Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Fakultas Usbuluddin Adab dan Dakwah. Penelitian ini berdasarkan pengamatan dari keadaan di zaman kontemporer, dan realita yang terjadi saat ini, balıwa banyak orang yang mengetahui ilmu pengetahuan agama dan mengaku beriman kepada Allah Swt dan Rasul-Nya, namun tidak sedikit di antaranya yang melanggar peraturan Allah Swt dan melakukan fitnah. Tujuan penelitian ini adalah: (1) untuk mengtahui tafsiran ayat fitnah oleh Mahmud Yunus dan Buya Hamka, (2) menjelaskan persamaan dan perbedaan penafiziran ayat fitnah oleh Mahmud Yunus dan Buya Hamka, (3) menjelaskan relevansi penafsiran ayat fitnah olch Mahmud Yunus dan Buya Hamka di zaman modern. Penelitian ini termasuk jenis penelitian kepustakaan (library research) dengan metode perbandingan atau muqarran. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah ayat-ayat Al-Quran yang berkaitan dengan makna fitnah, kitab Tafsir Qur'an Karim dan kitab Tafsir al-Azhar. Sedangkan sumber data sekunder merupakan buku-buku pelengkap yang berkaitan dengan pokok pembahasan. Untuk pengumpulan data ayat-ayat Al-Quran yang berkaitan dengan fitrah penulis menggunakan al Mu"jam al-Mufahras li Alfach al-Qur'an ol- Karim. Pengolahan data dilakukan dengan mengklasifikasikan ayat tentang makna fitrah, kemudian diolah dan digali penafsirannya dengan mengacu kitab tafsir Qur'an Karim dan al-Azhar, dan memaparkan melalui kalimat yang efektif. Hasil penelitian ini adalah 1) makna fitnah dalam Tafsir Qur'an Karim dan Al Azhar yaitu: Syirik Qs Al-Baqarah ayat 193, Pembunuhan Qs An-Nisa ayat 101, ancaman Qs Al-Anfal ayat 39, pemaafan Qs al-An'am ayat 23, dosa Qs At- Tambah ayat 49 dan 126, ujian Qs Al-Ankabut ayat 2 dan 3, azab Qs An-Nur ayat 63, 2) perbedaan penafsiran ayat fitnah oleh Mahmud Yunus dan Bbuya Hamka terdapat dari metode penafsiran yang dilakukan yakni Mahmud Yunus hanya menafsirkan secara global dan Hamka menafsirkan secara analitis, dan 3) re Evansi ayat fitnah di zaman modern terdapaat dari kasus peperangan yang terdapat di Palestina yang menimbulkan ancaman, cobaan bahkan pembunuhan ol ei zionis Israel terhadap warga Palestina.